质：本性。
羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 复制

出处：西汉・扬雄《法言・吾子》：“羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”

用法：联合式；作宾语、定语；含贬义。

例子：羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。（明・罗贯中《三国演义》第三十二回）

谜语： 美人独去问谜面 （谜底：羊质虎皮）

故事： 北魏龙骧将军羊祉的儿子羊侃身材高大魁梧，十几岁就随父出征，立下赫赫战功。北魏皇帝召他入朝，故意说他是羊质虎皮，让他学老虎的样子，羊侃的手指在地板上抓了十个洞，真的像老虎那样，北魏皇帝称他是真正的壮士。

【释义】

外表披了老虎皮，本身还是羊。比喻虚有其表。语出汉・扬雄《法言・吾子》。△“羊皮虎质”

【典源】

汉・扬雄《法言・吾子》

或曰：“有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？”曰：“其文是也，其质非也。”“敢问质。”曰：“羊质而虎皮，见草而说^[1]，见豺^[2]而战^[3]，忘其皮之虎矣。”

【典故】

“羊质虎皮”谓外表披了老虎皮，本身却还是羊，这句成语是用来比喻虚有其表。汉朝扬雄的《法言》有一段记载：有人问扬雄说：“有一个自称姓孔，字仲尼的人，他到孔子的家里，趴在孔子的桌上休息，穿著孔子的衣服，那这个人可以算是孔子吗？”扬雄回答说：“他虽然外表模仿孔子，但本质绝对不是孔子。”那人又问扬雄说：“什么叫作本质？”扬雄回答说：“就像一只披上虎皮的羊，牠虽然假装老虎，但本质还是羊，改不了羊的本性，看到草还是很高兴，看到豺狼还是害怕得全身发抖，终究还是一只假老虎。”后来“羊质虎皮”演变为成语，用来比喻虚有其表。

【书证】

• 01.汉・扬雄《法言・吾子》：“或曰：『有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？』曰：『其文是也，其质非也。』『敢问质。』曰：『羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。』”（源）
• 02.《三国志・卷六五・吴书・王楼贺韦华传・王蕃》裴松之注引《吴录》：“万彧既为左丞相，蕃嘲彧曰：『……彧出自谿谷，羊质虎皮，虚受光赫之宠，跨越三九之位，犬马犹能识养，将何以报厚施乎？』”
• 03.元・汪元亨〈折桂令・厌红尘拂袖而归〉曲：“鄙高位羊质虎皮，见非辜兔死狐悲。”
• 04.《三国演义》第三二回：“……空招俊杰三千客，漫有英雄百万兵。羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。……”
• 05.清・王士祯等《师友诗传录》：“小诗欲作王、韦，长篇欲作老杜，便应全用其体。不可羊质虎皮，虎头蛇尾。”
• 06.清・梁章巨《归田琐记・卷六・高雨农序》：“羊质而虎皮，但见其可狎，不见其可畏。”

【用法】

语义比喻虚有其表。贬义。

类别用在“表里不一”的表述上。