风调雨顺
拼音: fēng tiáo yǔ shùn 怎么读
注音: ㄈㄥ ㄊㄧㄠˊ ㄩˇ ㄕㄨㄣˋ
繁体: 風調雨順
风调雨顺的意思
调:调和;配合得均匀合适;顺:适合需要。
形容风雨及时;有利于作物的生长。现比喻客观条件有利。
出处:《旧唐书・礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风调雨顺。”
用法:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。
例子:自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界。(清・陈忱《水浒后传》第四十回)
正音:“调”,读作“tiáo”,不能读作“diào”。
谜语: 好气候 (谜底:风调雨顺)
风调雨顺的详细解释
【释义】
风雨及时而适量。形容丰年安乐,天下太平的景象。语出《六韬》。
【典源】
《六韬》(据《旧唐书・卷二一・礼仪志》引)
[1]伐[2],雪深丈余,五车二马,行无辙迹,诣营求谒。武王怪而问焉,[3]对曰:“此必[4],来[5]耳。”遂以其名召入,各以其职命焉。既而克[6],风调雨顺。
注解
[1]武王:周武王,姬发,生卒年不详,文王之子。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战于牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,谥曰武。
[2]纣:商纣,商朝最后一任君王。名辛,为帝乙的儿子,史称为“纣王”。曾平定东夷,使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域。虽才力过人,然拒谏饰非,耽于酒色,暴敛重刑,导致民怨四起。周武王东伐至盟津,诸侯叛商者八百。战于牧野,纣军败,自焚于鹿台。
[3]太公:太公望吕尚,字子牙,东海人。本姓姜,其先封于吕,从其封姓,故称为“吕尚”。年老隐钓山林,周文王出猎,遇于渭水之阳,相谈甚欢,载与俱归,立为师。后佐武王克殷,封于齐。
[4]五方之神:东西南北中之神。东方之神行属木,南方之神行属火,西方之神行属金,北方之神行属水,中央方之神行属土。
[5]受事:接任办事。
[6]殷:朝代名。公元前1751∼前1111。成汤始号为商,传至盘庚,改号为殷,故称为“殷商”。
【典故】
“风调雨顺”的意思是风雨及时而适量。这个成语可用来形容丰年安乐,天下太平的景象。典源出自《六韬》。《六韬》记载太公姜尚与周文王、武王商讨如何推翻商朝的谋划内容,共有六篇。前二篇文韬、武韬为政治的战略,后四篇龙韬、虎韬、豹韬、犬韬,则是军事的战略。《旧唐书》有一段《六韬》佚文记载:武王伐纣,天下大雪,雪深三尺,突然有五人乘马车,后面跟著二人骑马,到营帐前求见武王。武王觉得很奇怪,就问太公姜尚,太公说:“他们是五方之神,天意要您建立周朝,他们是前来接受派遣的。”武王马上迎接五神入营,请他们协助驱除纣王,救众生于水火之中。武王消灭殷商的暴政后,五神完成任务,随即返回天庭。从此风雨及时,五谷丰收,人民富乐安康,天下太平。“风调雨顺”即摘自典源,用来形容丰年安乐,天下太平的景象。
【书证】
- 01.《旧唐书・卷二一・礼仪志》引《六韬》:“遂以其名召入,各以其职命焉。既而克殷,风调雨顺。”(源)
- 02.唐・吴兢《贞观政要・卷九・征伐》:“贞观已来,二十有余载,风调雨顺,年登岁稔;人无水旱之弊,国无饥馑之灾。”
- 03.《喻世明言・卷四○・沈小霞相会出师表》:“话说国朝嘉靖年间,圣人在位,风调雨顺,国泰民安。”
- 04.《醒世恒言・卷三八・李道人独步云门》:“故有得道的皇帝,遇著天下太平,风调雨顺,亲到泰山顶上,祭祀岳神,刻下一篇纪功德的颂,告成天地。”
- 05.《三侠五义》第一回:“话说宋朝自陈桥兵变,众将立太祖为君,江山一统,相传至太宗,又至真宗,四海升平,万民乐业,真是风调雨顺,君正臣良。”
【用法】
语义风雨及时而适量。形容丰年安乐,天下太平的景象。
类别用在“风雨适当”、“富足丰收”的表述上。
例句
①今年风调雨顺,农作物的收成必定很好。
②农民们都盼望今年是个风调雨顺的丰年。
③我国近年来风调雨顺,人民也都安居乐业。
④这是风调雨顺的一年,各种作物都大丰收。
⑤古代的帝王们在天坛祭天,祈求能够风调雨顺。
⑥在新春之际,让我们祈求今年能够风调雨顺、国泰民安。
⑦由于风调雨顺、五谷丰收,人们都过著安乐、富足的日子。
风调雨顺的翻译
- seasonable weather with gentle breeze and timely rain
- 風雨順調(ふううじゅんちょう)
- благоприятные погóдные услóвия
- les vents et les pluies sont opportuns et favorables(temps favorable pour les récoltes)