《行住坐卧三十二颂》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
行住坐卧三十二颂
中文译文：
无论行走、停留、坐卧，共有三十二种颂赞。
护净烧汤不离坑，慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是，岂效披毛业报生。
诗意：
这首诗词描述了佛陀在行走、停留、坐卧等各种状态下所表现出的三十二种颂赞。第一句表达了佛陀为了拯救众生，不辞劳苦，像烧开清净的汤一样，始终坚守在修行的道路上。第二句揭示了佛陀以慈悲和般若智慧，帮助众多盲目的众生。最后一句呼应了佛陀的境界，指出了十方世界的诸佛都以相同的方式行事，而不是效法一些追求虚名的功德。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了佛陀的慈悲和智慧，展现了佛法的核心价值观。诗人通过描述佛陀的行为，揭示了佛法的真谛，即佛陀无论在何种状态下都以利益众生为己任，不忘初心，不为功德或名誉而行事。诗词中的三十二种颂赞，象征着佛陀的无限智慧和慈悲心，以及他对众生的无私奉献。
整首诗词通过简练的表达，传达了佛陀的伟大境界和佛法的普遍价值。它提醒着读者，不论处于何种状态下，我们都应该以慈悲和智慧去面对世界，用行动来利益他人，不被功德与名誉的追求所左右。这首诗词具有启发人心、引导人们追求正道的作用，展现了佛教文化的深刻内涵。
xíng zhù zuò wò sān shí èr sòng
行住坐卧三十二颂
hù jìng shāo tāng bù lí kēng, cí hé sān mèi yì qún máng.
护净烧汤不离坑，慈和三昧益群盲。
shí fāng zhū fú jiē rú shì, qǐ xiào pī máo yè bào shēng.
十方诸佛皆如是，岂效披毛业报生。
