五阴浮云空去来,自是凡夫眼不开。
烂煮坚冰充午膳,熟煎雪块作油{左饣右追}。
五阴浮云空去来,自是凡夫眼不开。烂煮坚冰充午膳,熟煎雪块作油{左饣右追}。
诗词:《颂证道歌·证道歌》
五阴浮云空去来,
自是凡夫眼不开。
烂煮坚冰充午膳,
熟煎雪块作油。
中文译文:
五阴(五蕴)如浮云空虚地来去,
这是凡夫的眼睛看不见的。
煮烂坚冰当作午餐,
煎熟雪块当作油。
诗意和赏析:
这首诗词出自宋代佛教僧人释印肃之手,描述了修行者对世俗事物的超越和超脱。通过五阴浮云、凡夫眼不开这两句诗,表达了修行者对于世俗欲望的超越,把浮躁的世间看作是虚幻、空灵的。
接着,描述了煮烂坚冰充作午餐、熟煎雪块作油的场景。这是修行者对于物质世界的颠覆,属于佛教的一种修行态度,通过将寻常的事物加以颠倒,来强调修行者的清净心态,以及对世俗事物的超越和解脱。
整首诗词诙谐而又深邃,充满了哲学意味。释印肃以简洁的诗句,将修行者的境界抽象形容,使人对佛教的修行观念产生深思。同时,通过这种颠覆性的描述,讽刺了世俗人的繁琐和固步自封,对人们的思考也提出了反省。诗中的形象描绘独特巧妙,使整首诗词生动有趣,给人以思考和启发。
sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
颂证道歌·证道歌
wǔ yīn fú yún kōng qù lái, zì shì fán fū yǎn bù kāi.
五阴浮云空去来,自是凡夫眼不开。
làn zhǔ jiān bīng chōng wǔ shàn, shú jiān xuě kuài zuò yóu zuǒ shí yòu zhuī.
烂煮坚冰充午膳,熟煎雪块作油{左饣右追}。