刁遵墓志
北魏碑刻。刻于熙平二年(517)。志文楷书，二十八行，行三十三字，载遵历官始末。志末书及妻、妻父，志阴上层载兄弟及其妻、妻父兄弟名爵，下层载子、子妇、子妇之父兄弟名爵。此为墓志之变例，在魏碑中实属少见，然足可正史传之缺。碑刻书法端楷古秀，得魏晋风，亦有汉隶遗意。此碑为清雍正年间乐陵刘克纶于直隶南皮县(今属河北)废寺址访得，已残缺一角。后归张之洞，今不知所在。因椎拓过甚，志文多剥落。现存清赵世骏藏旧拓本为传世较好之拓本，康有为赞其“如西湖之水，以秀美寰中”。
刁遵墓志
北魏碑刻。刻于熙平二年(517)。志文楷书，二十八行，行三十三字，载遵历官始末。志末书及妻、妻父，志阴上层载兄弟及其妻、妻父兄弟名爵，下层载子、子妇、子妇之父兄弟名爵。此为墓志之变例，在魏碑中实属少见，然足可正史传之缺。碑刻书法端楷古秀，得魏晋风，亦有汉隶遗意。此碑为清雍正年间乐陵刘克纶于直隶南皮县(今属河北)废寺址访得，已残缺一角。后归张之洞，今不知所在。因椎拓过甚，志文多剥落。现存清赵世骏藏旧拓本为传世较好之拓本，康有为赞其“如西湖之水，以秀美寰中”。
刁遵墓志
宗：主旨。 意谓某些文章（如诸子哲学论文），主要取其思想内容，而不着重其写作技巧。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸
北周武帝置。在今青海贵德县西。唐天宝二年(743)皇甫唯明克吐蕃洪济城，即此。
文遥子。父死，被推摄安州事。后率城民奔高丽。东魏时方还。(参见《北史》)
官署名。西汉丞相府所属诸曹之一，主兵事。东汉三公府亦置，掾秩比三百石; 郡县所置，掾秩百石。官名。汉朝司隶属官有兵曹从事史，有兵事时则设置此官，掌管兵马。北齐在各州设兵曹参军，为州官的佐吏。唐制，府设
1886—1946内蒙古人民革命党人。蒙古名扎木扬什拉布。内蒙古伊克昭盟鄂托克旗人。曾在青海塔尔寺学藏经，后返回本旗，为鄂托克旗阿拉庙活佛。1923年，参加鄂托克旗诸“独贵龙”(牧民反封建斗争的组织)
字志学，无锡(今属江苏)人。元时为道士，洪武初，官无锡教谕。不知所终。
清珠克登纂。珠克登字华亭。十三岁时，随父亲前往塔尔巴哈台领队大臣任，道光二十一年(1841)，珠克登任肃州镇。珠克登久寓边陲，较为了解那里的情况。此书多道光间抄本。全书不分卷，首记各地官制及兵丁之数，
同“伯牙绝弦”。周实《痛哭》诗之三：“日暮归来泪满衿，钟期去后判椎琴。”【词语椎琴】 汉语词典：椎琴
即“达延汗”。
一卷。近人易顺豫撰，顺豫，湖南龙阳(今汉寿)人，生卒年及事迹未详。易氏据《孟子》有关记载，参以《史记》、《战国策》及《竹书纪年》等书，分年叙述孟子事迹。自周烈王四年(前372年)叙至周赧王三年(前31