内蒙古人民革命党人。蒙古名扎木扬什拉布。内蒙古伊克昭盟鄂托克旗人。曾在青海塔尔寺学藏经，后返回本旗，为鄂托克旗阿拉庙活佛。1923年，参加鄂托克旗诸“独贵龙”(牧民反封建斗争的组织)之一的“珠和独贵龙”，逐步统一其他独贵龙，自任司令，3年内掌握鄂托克全旗。并与札萨克旗旺丹尼玛活佛及乌审旗锡尼喇嘛联系。后参加内蒙古人民革命党，与革命党领导人之一郭道甫于伊克昭盟会晤，获得武器、弹药，力量有所加强。1927年，赴乌兰巴托参加内蒙古人民革命党会议。后回到宁夏，被白云梯软禁。1928年，逃回伊克昭盟，担任鄂托克旗旗务帮办和保安大队长，协助葛根治理旗务。1930年，宁夏主席马鸿宾为示笼络，委以“宁鄂边界巡防司令”名义，曾办理鄂托克旗债务偿还事，收回土地数千顷。1935年，请班禅至鄂托克旗新生召弘法，从而提高了本身的宗教地位。1936年至1940年，相继与阎锡山、傅作义拉拢，获得武器与支持。后因对部下有所疑忌，造成鄂托克旗兵变，被杀。
受惊而飞起的鸿雁。三国魏曹植《洛神贼》：“其（指洛神）形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”后因以比喻美人的体态轻盈，或代称美人。宋代陆游《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照
官名。东汉末曹操丞相府置，西曹属吏。卢毓曾任此职。官名，汉末曹操丞相府置，掌谋议等，卢毓曾任此职。《三国志·魏书·卢毓传》：“文帝为五官将，召毓署门下贼曹……由是为丞相法曹议令史，转西曹议令史。”
旧时青海互助地区寺院上层利用宗教关系，剥削庄头(租种寺院土地的佃户)的一种形式。新佃户上庄时，寺院通常不供给住房，由庄头自行修建，至租佃期满或退地时，房屋不能出售或拆走，须归寺院所有，随寺院处置。当地
?—482一作赵默。北魏酒泉安弥(今甘肃酒泉)人，初名海，字文静。宦官。本凉州隶户。太武帝平凉州时没为阉人，改名。以近侍累迁选部尚书，任举颇得其人。加侍中。时献文帝欲传位其叔京兆王子推，百官唯唯，他独
①春秋晋置，治所在今山西阳曲县东北二十五里大盂镇。《左传》： 昭公二十八年 (前514)，“魏献子为政，分祁氏之田以为七县，……孟丙为盂大夫。” 即此。西汉属太原郡。西晋属太原国。北魏废。隋开皇十六年
指汉司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、《哀二世赋》和《大人赋》。杜甫《入衡州》：“剧孟七国畏，马卿四赋良。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧小说中的套语，常用于略叙时。语出《水浒全传》二四回：“有话即长，无话即短。不觉过了一月有余，看看是十一月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬，飞下一天大雪来。”《儿女英雄传》一七回：“说
官名。掌历法制订。春秋时鲁国置。《左传·哀公十二年》： “冬十二月，螽。季孙问诸仲尼，仲尼曰： ‘丘闻之，火伏而后蛰者毕。今火犹西流，司历过也。’”隋朝初于太史曹置员二人，从九品。唐朝太史局(太史监)
《后汉书》卷三十三《朱浮传》：“浮以书质责之（渔阳太守彭宠）曰：‘……今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子？’”东汉朱浮曾以书信责备渔阳太守彭宠，其中有“奈何以区区渔阳而结怨天子？”语。指出