同“风云会”。唐秦韬玉《仙掌》诗：“为余势负天工背，索取风云际会身。”《镜花缘》五回：“自应广育英才，以为辅弼，亦如古之八元、八恺，风云际会。”
主谓 际会，适时地遇合。比喻有能力的人物在良好的时机相聚。语本《后汉书·朱祐等传论》：“中兴二十八将……咸能感会风云，奋其智勇。”《镜花缘》5回：“盖圣上既天运承了大统，天下闺中，自应广育英才，以为辅弼，亦如古之八元、八恺，～。”△多用于英雄聚会方面。→躬逢其盛↔操刀不割。 也作“风云会合”、“风云际遇”、“际会风云”、“际遇风云”。
一卷。明朱睦(1517－1586)撰。睦字灌甫，号西亭，周定王六世孙。万历五年(1577)举宗正，领宗学事。喜藏书，学者称“西亭先生”，比之汉刘向。事迹附见《明史·周王橚传》。该书大旨都在论辨诸家之异
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《管子．小匡》：“河出图，雒出书，地出乘黄。”《汉书》卷二十二《礼乐志》：《日出入》：“訾黄其何不徕下！”东汉．应劭注：“訾黄一名乘黄，龙翼而马身，黄帝乘之而仙。”《管子》中说到天地的大事有：河出图，
《史记．项羽本纪》载：楚 汉相争，汉军“绝楚粮食，项王患之。为高俎(zǔ，古代祭祀时盛牲的礼器)，置太公其上，告汉王(刘邦)曰：‘今不急下，吾烹太公。’汉王曰：‘吾与项羽俱北面受命怀王，曰“约为兄弟”
①官署名。唐时属太仆寺。长官为监，从六品下。掌牧养陇右群牧牛羊等，以供宴会、祭祀及尚食局取用，每岁与典牧署分月供给。其地在冯翊(治今陕西大荔)南。中唐后成为重要育马场之一。唐末废。宋乾德三年(965)
六卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》条)撰。此书成于明万历四十年(1612)，其大意欲以考证见长，而捃拾残剩，多无根据。盖学杨慎而不成者也。如书中称对牛弹琴为俗谚，并引李石面牛鼓簧为证。殊不知此为汉牟融《
辽封爵。天禄(947—951)初，耶律安端受封。安端，太祖弟，字猥隐。神册三年(918)，为惕隐，天显四年(929)，为北院夷离堇。曾征渤海，平叛。太宗即位，有定策功。后与兄剌葛谋乱，妻粘睦姑告变，太
即海昏侯。昌邑王刘贺子，武帝曾孙。其父昌邑王被废后十年，复封为海昏侯，后病死，豫章太守廖某奏请不应立嗣，国除。元帝即位，复封他为海昏侯，并传爵至子孙，至东汉初仍为侯。
九卷。清姜日章(生卒年不详)撰。日章字旦童，如皋(今属江苏)人。此书成于康熙丁酉(1717年)，九卷的内容是：卷一为首部曰《字说》，卷二至卷八分为日月水火木金土七部，卷九为末部曰《韵说》。中间七部日月
源见“相门洒扫”。借指寻求出仕之事。唐钱起《送杨錥归隐》诗：“悔作扫门事，还吟招隐诗。”