九卷。清姜日章(生卒年不详)撰。日章字旦童，如皋(今属江苏)人。此书成于康熙丁酉(1717年)，九卷的内容是：卷一为首部曰《字说》，卷二至卷八分为日月水火木金土七部，卷九为末部曰《韵说》。中间七部日月两部为字书，不以偏旁多少分部，而以笔画多少分部，自一画至四十八画止；水火木金四部为韵书，并为天星风山官上地支郊阶州波夫下十四韵，每韵分为中平上去入五音；土部为古文奇字。究其所本，字书部分为《字汇》、《正字通》，韵书部分为《洪武正韵》，奇字部分为《篇海》。《四库提要》认为此书“宜其不合古义”，便据两江总督采进本著录于《存目》中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
456—466南朝宋孝武帝第六子。字孝良。封寻阳王，任豫州刺史。明帝时征为抚军，领太常。泰始二年(466)晋安王刘子勋称帝，授以车骑将军，开府仪同三司。及败，贬为松滋侯，建安王休仁以子房兄弟尚在，终为
北宋属盩厔县，在今陕西周至县南。
墨子用语。指违背兼爱精神之士。《墨子·兼爱下》：“别士之言曰：‘吾岂能为吾友之身，若为吾身;为吾友之亲，若为吾亲。’”即指对他人的饥饱、寒暖、疾病、死丧采取漠然无视之态度。参见“别”。
读音：Lǎjiàng阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意为“篮子”，后或改汉姓“们”。《中国人的姓名·阿昌族》有载，未详其他。
在今江苏宜兴市北五十里。明、清置巡司于此。
八卷。清徐天璋注解，其子徐浚仁疏证。天璋字睿川，江苏泰州(今江苏泰州)人。书首有天璋自序，认为朱子集注不免仍有疑义，既有疑，则必确求古训，确证他经而又涵咏本文，揆厥情理，揣度时事，笔于笺，此笺疑所作也
【介绍】：见王昭君。
【介绍】：名一作卤公孺。西汉太原人。以侠闻，恂恂退让，有君子之风。
官名。主管蚕事的女官。《宋书·礼志》：“皇后采桑坛在蚕室西……取民妻六人为蚕母。”