晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也。”
董奉为人治病不收钱，却使愈者栽杏树，数年之间，栽了十万余株，蔚然成林。因董奉在此修炼成仙，故称为“董仙杏林”。
后因以“杏林春满”，“誉满杏林”等称颂医术精良，又称“杏林”为药铺。《醒世恒言》卷二十六：“药按韩康无二价，杏栽董奉有千株。”
“杏林”指代良医。“杏林春满”、“誉满杏林”等语都是称颂医术高明的。“杏林”与良医、医术有什么联系呢?
三国时吴国有个叫董奉的医生，他隐居在庐山，因其医术精湛，总有人找他看病。董奉给人医治从不收钱，病轻者治好后，被要求种一棵杏树，病重者治愈后，则被要求种五棵杏树。这样日子一久，小树长大就蔚然成林了。因此，后世遂以 “杏林”代指医家。
董奉的事见 《神仙传》。
明代云南土司名。元为石甸长官司，辖地在保山之南，南接镇康，隶属镇康路。明洪武十七年(1384)，更名施甸长官司，改属永昌府。清顺治十六年(1659)，并入保山县。近代又从保山县分出，置施甸县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《国语．楚语上》：“子木与之语，曰：‘子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，二国孰贤？’（子家）对曰：‘晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也，若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。’”春秋时，声子子家是
读音：Yí【源】 见《姓苑》(21，24)。汉时苦县有颐乡(故城在今河南鹿邑南)，以地为氏，见《史记·灌婴传注》(60，62)。【布】北京顺义有此姓。【人】颐炅，隋时象川(四川雅安)人，学于郑译(21
词牌名。一名《小冲山》、《小重山令》等。双调，五十八字，用平韵，上片三十字六句，下片二十八字六句，均为一、三、四、六句押韵，一韵到底。韦庄、和凝、薛昭蕴、毛熙震等均有此词。
亦称鸣叶。即用树叶吹曲为乐。见《蛮书》、《滇南杂志》。
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游于四海之外。”《文选》卷十六南朝．梁．江文通（淹）《别赋》：“有华阴上士，服食还山，……驾鹤上汉，骖鸾腾天。”《庄子》有御飞龙。《别赋
官名。东汉献帝建安(196—220)初置，吕布曾任之。三国魏时与平西、平南、平北将军合称四平将军，权任很重，多持节都督或监某一地区的军事，有时亦作为刺史等地方官员兼理军务的加官。两晋沿置，魏、晋皆三品
又名荆亭城。在今安徽颍上县西南六十里。《宋书· 刘勔传》： 泰始五年 (469)，汝阴太守杨文苌 “又频破虏 (指魏军) 于荆亭及戍西”。《魏书· 地形志》： 汝阴、义阳二郡宋县 “有荆亭城”。
【介绍】：清浙江德清人，字阶五，号恕斋。雍正元年进士，官至广东按察使。有《南陔堂诗集》。