《国语．楚语上》：“子木与之语，曰：‘子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，二国孰贤？’（子家）对曰：‘晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也，若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。’”
春秋时，声子子家是伍子胥父伍举的旧友，为蔡国大夫，他在自郑往晋的途中，遇到了逃亡在外的伍举。有感于楚国人材的流散，子家于访晋之后，来到楚国，他向楚相子木（屈建）提出了楚大夫多有才识，若像杞梓一样，但得不到使用，因此造成了“楚材晋用”，人才外流。子木听了，恍然大悟，当即决定召回伍举，并赋以重任。杞梓，是两种优质木材，后因用以比喻优秀人才的典故。
《晋书．陆机陆云传论》：“观夫陆机陆云，实荆衡之杞梓，挺璋珪于秀实，驰英华于早年。”
元至元十四年(1277)升寿昌军置，治所在武昌县(今湖北鄂州市)。后废。
覆于马背的锦巾。杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》：“乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。”亦借指良马。杜甫《往在》：“合昏排铁骑，清旭散锦幪。”
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎，人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗：“千古真知听话虎，百年遗像见犹龙。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—431【介绍】：名或作慕末。十六国时西秦国君，字安石跋。鲜卑族。乞伏炽磐子。炽磐卒，暮末继立，年号永弘。政刑酷滥，内外崩离，部众多叛者。寻为夏主赫连定所逼，乃请臣服于北魏。北魏太武帝许之
见“契苾歌楞”(1566页)。
读音：bá yě gǔ与“拔曳固”同。历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 有载。其注“拔也”云： “回纥姓，一作拔野古。”详见 “拔也” 条。
不分卷。清代卢文弨(1717－1796)撰。卢文弨见《抱经堂丛书》或《抱经堂文集》条。此书是作者所撰《群书拾补》中的第二十八种。《风俗通义》一书宋代时就已残缺不全，错误也较多。卢文弨根据他所能见到的元
源见“凤鸣朝阳”。美称竹实。唐黄滔《题陈山人居》诗：“空垂凤食檐前竹，漫拔龙形涧底松。”【词语凤食】 汉语词典：凤食
唐初建，在今江苏南京市东。《元和志》卷25润州上元县： “辅公祏城，在县东七里。其地本齐文惠太子苑地也，公祏抅乱，筑以为城。其年(按指武德七年，即公元624年) 公祏平，城遂毁废。”