赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。
投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 复制

出处：晋・稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”

用法：联合式；作谓语；比喻奋不顾身。

例子：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生。（明・施耐庵《水浒传》第十五回）

正音：“赴”，读作“fù”，不能读作“pū”；“蹈”，读作“dǎo”，不能读作“tāo”。

辨形：“蹈”，不能写作“滔”、“倒”。

辨析：“赴汤蹈火”和“出生入死”；都表示“不顾艰险、奋不顾身的精神”。但“出生入死”偏重在冒随时死去的危险；一般用来表示不顾个人生命危险；在程度上重于“赴汤蹈火”；“赴汤蹈火”偏重在不畏艰险；一般用来表示决心和愿望。

谜语： 烫 （谜底：赴汤蹈火）

故事： 汉景帝时，御史大夫晁错看到各地诸侯势力日益膨胀，威胁中央政权，建议汉景帝削减他们的势力，防止他们作乱，因此得罪了诸侯。晁错父亲劝晁错注意明哲保身，晁错说：“只有大家赴汤蹈火，才能保家卫国。”

【释义】

甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身，不避艰险。※＃语本《汉书・卷四九・爰盎鼌错传・鼌错》。△“出生入死”、“赴火蹈刃”

【典源】

※＃《汉书・卷四九・爰盎鼌错传・鼌错》^[1]

且夫起兵而不知其势，战则为人禽，屯则卒积死。夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。杨粤之地少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死于边，输者偾于道。秦民见行，如往弃市，因以谪发之，名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人，后以尝有市籍者，又后以大父母、父母尝有市籍者，后入闾，取其左。发之不顺，行者深怨，有背畔之心。凡民守战至死而不降北者，以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏^[2]，攻城屠邑则得其财卤^[3]以富家室，故能使其众蒙矢石^[4]，赴汤^[5]火，视死如生。今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之后不得一算之复，天下明知祸烈及己也。陈胜行戍，至于大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。

【典故】

鼌错（公元前２００—前１５４）为西汉颍川（地约当今河南省中部及南部等地）人，文帝时，奉命记录和整理已失传的《尚书》，后屡屡升迁，调任为太子家令。由于他学识丰富，被人称为“智囊”。太子（景帝）即位后，更升任为御史大夫，常上疏建言，景帝几乎没有不接受的。后来他倡议削诸侯封地，让各诸侯王怀恨在心，当景帝果真采用其议，削夺诸侯王封地时，吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变，要求皇帝诛杀鼌错，形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱，于是答应诸侯王的要求，牺牲了鼌错。鼌错虽然含怨而终，但他所提出的种种建议，对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议，主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土，他说：“对于能固守城池及战胜敌人者，要给予爵位以示奖赏；对于能攻陷敌方城池者，要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此，才能使将士们甘愿冒著生命的危险，不顾生死的为国效忠。”后来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奋不顾身，不避艰险。但也有学者以为，“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载，东汉末年豪强四起，刘表占领了荆州，有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说：“虽赴汤蹈火，死无辞也。”表示在君臣的名分下，他一定会坚守节操，为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”，意思同样是奋不顾身，不避艰险，与〈鼌错传〉中的“赴汤火”并无差别。

【书证】

• 01.《三国志・卷六・魏书・董二袁刘传・刘表》裴松之注引《傅子》：“今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。”
• 02.《金史・卷一○六・术虎高琪列传・刘炳》：“自古名将料敌制胜，训练士卒，故可使赴汤蹈火，百战不殆。”
• 03.《醒世恒言・卷三・卖油郎独占花魁》：“秦重道：『小娘子若用得著小可时，就赴汤蹈火，亦所不辞，岂有推托之理。』”
• 04.《儿女英雄传》第九回：“漫讲上山捉虎，下海擒龙，就是赴汤蹈火，碎骨粉身，我安龙媒此时都敢替你去作！”
• 05.《二十年目睹之怪现状》第三四回：“这是什么话！这种不平之事，我是赴汤蹈火，都要做的。”

【用法】

语义比喻奋不顾身，不避艰险。

类别用在“不畏艰险”的表述上。

【辨识】

同义“赴汤蹈火”及“出生入死”都有冒险犯难的意思。

异义“赴汤蹈火”侧重于不惧艰险；“出生入死”侧重于不顾生死。