流连：留恋；舍不得离开。
返：回；归。
指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。 复制

出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”

用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。

例子：四时随意出游，弦管相逐，流连忘返。（明・冯梦龙《东周列国志》第八十一回）

正音：“连”，读作“lián”，不能读作“liàn”。

辨形：“忘”，不能写作“往”；“返”，不能写作“反”。

辨析：“流连忘返”与“恋恋不舍”有别：“流连忘返”常指人对景物、地方；有“忘了回去”的意思；一般不作状语；“恋恋不舍”指人与人之间的依恋；没有“忘了回去”的意思；多作状语。

谜语： 大江茫茫去不返 （谜底：流连忘返）

【释义】

贪恋沉迷而不愿离去。语本《孟子・梁惠王下》。△“流宕忘反”、“流遯忘反”、“乐而忘返”

【典源】

《孟子・梁惠王下》

昔者齐景公问于晏子曰：“吾欲观于转附朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？”晏子对曰﹕“善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰﹕『吾王不游，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！』一游一豫，为诸侯度。 今也不然，师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下^[1]而忘反谓之『流』，从流上^[2]而忘反谓之『连』，从兽无厌^[3]谓之『荒』，乐酒无厌^[4]谓之『亡』。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。”景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发，补不足。

【典故】

在《孟子・梁惠王下》记载了齐景公和晏子的谈话。晏子是齐国的贤臣，齐景公问晏子，要如何出巡才比得上过去的圣君？晏子答说：“从前的君王出巡，是为了工作，巡视诸侯所守卫的疆土，听诸侯报告工作情况。春天出巡是巡视耕种状况，救济有困难的人民；秋天出巡是考察收获情形，补助缺少粮食的人民，所以以前的老百姓非常欢迎君王出巡。现在不同了，君王一出巡就兴师动众，劳民伤财，只图自己玩乐，连诸侯也很为难，这与过去圣君为体察民情而出巡，实在差太远了。”后来“流连忘返”这句成语就从这里演变而出，用来指贪恋沉迷而不愿离去。

【书证】

• 01.《东周列国志》第八一回：“夫差自得西施，以姑苏台为家，四时随意出游，弦管相逐，流连忘返。”
• 02.《儿女英雄传》第三○回：“照这等流连忘返，优柔不断起来，我姐妹窃以为不可。”
• 03.《聊斋志异・卷一○・葛巾》：“未几，花渐含苞，而资斧将匮；寻典春衣，流连忘返。”
• 04.清・王韬《淞滨琐话・卷五・乐国纪游》：“乐极生悲，知止不殆。若流连忘返，终堕迷津。”

【用法】

语义贪恋沉迷而忘了回去。

类别用在“沉迷忘归”的表述上。

【辨识】

同义“流连忘返”及“乐而忘返”都有舍不得离开的意思。

异义“流连忘返”侧重于因留恋；“乐而忘返”侧重于因欢乐。