卷别卷十四下反切呂支切頁碼第485頁，第4字續丁孫

山神，獸形也。从禽頭，从厹从屮。歐陽喬說：离，猛獸也。

鉉注臣鉉等曰：从屮，義無所取，疑象形。

附注段玉裁改為「离，山神也，獸形。」並注云：「本是山神而形如獸，故其字从厹，若今本作神獸則大誤矣。」

卷别卷二十八反切丑離反頁碼第1130頁，第3行，第1字述

山神獸也。從禽頭，從禸屮聲。毆陽喬說：离，猛獸也。

鍇注臣鍇按：《春秋左傳》曰：「魍魎离魅，莫能逄之。」臣次立按：徐鉉曰：「從屮，義無所取，疑象形。」

卷别卷十四下反切丑知切、呂支切古音第十七部頁碼第2954頁，第1字許惟賢第1283頁，第7字

山神也。

段注也字今補。

獸形。

段注形各本作也。今正。《左傳》。螭魅罔兩。杜注。螭，山神。獸形。《周禮》。地示物魅。《正義》引服䖍《左傳》注螭，山神。獸形。《上林賦》。蛟龍赤螭。如淳注曰：螭，山神也。獸形。按山神之字本不从虫。从虫者，乃許所謂若龍而黃者也。今《左傳》作螭魅，乃俗寫之譌。《東京賦》作魑，亦是俗字。徐鉉於《鬼部》增魑字。誤矣。薛綜二京解云：魑魅，山澤之神也。與許，服說同。本是山神而形如獸。故其字从厹。若今本作神獸，則大誤矣。

从禽頭。

段注謂凶也。

从厹。

段注獸形則頭足皆獸矣。

从屮。

段注从屮，若巂字之首。像其冠耳。竊謂當从山。从山者，謂其爲山神也。音丑知切。古音在十七部。大徐呂支切。

歐陽喬說。离，猛獸也。

段注此別一義。《西都賦》。拕熊螭。李注引歐陽《尙書》說曰：螭，猛獸也。《漢書・儒林傳》。歐陽事伏生。世世相傳。至會孫高字子陽。傳孫地餘。地餘子政。由是《尙書》世有歐陽氏學。《藝文志》。歐陽《章句》三十一卷。許云歐陽喬者，葢卽高。古喬高通用。許作离，李善作螭者，俗亂之也。此葢說今文《坶誓》。《史記》作如豺如離，可證。离離古通用。《周禮・正義》引服氏《左傳》注螭，山神。獸形。或曰如虎而噉虎。二說並列。正同許氏。若俗本《說文》前說改爲山神獸也。則與後說不別矣。

錢^一螭鬽＝离鬽。螭，龍類，義别。

离，就是离黃，仓庚鸟。仓庚鸟鸣噪的季节，蠢虫就四处繁生了。字形采用“隹”作边旁，“离”是声旁。

此字始見於戰國文字。戰國文字作，由「隹」、「离」二字構成。從隹，示其為鳥禽類。從离，聲符，注明音讀。篆文承自戰國文字。隸書承自篆文，左體上端「屮」形變易作「亠」。楷書承自隸書而定體。在六書中屬於形聲。規範字作离。