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【源】 见《风俗通》(1,7,9)、《史记》(11)。【变】 亦作〔鮿〕(11)。
罕见姓氏。《中文大字典》 收载; 《姓氏词典》引《姓氏急就篇》亦载,未详其源。
《史记》有鲰生。(按: 鲰生,古代用为骂人之词,或用为自谦之词。) 《史记》之 “鲰生”,未必姓“鲰”。
【源】 见《风俗通》(1,7,9)、《史记》(11)。【变】 亦作〔鮿〕(11)。
罕见姓氏。《中文大字典》 收载; 《姓氏词典》引《姓氏急就篇》亦载,未详其源。
《史记》有鲰生。(按: 鲰生,古代用为骂人之词,或用为自谦之词。) 《史记》之 “鲰生”,未必姓“鲰”。
《周易.谦卦》:《彖》曰:“谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”《周易.谦卦》中有“谦尊而光”之语,是说君子谦让而能增辉之意。后遂用为谦让美德之典。唐.贾岛《寄令狐绹相公》诗:“谦光贤将相,别纸圣龙蛇
一作镜新磨。五代后唐宫廷艺人。庄宗在中牟行猎,践踏民田庄稼,县令劝谏,庄宗怒欲杀之。他假意责备县令不应让百姓种庄稼,使皇帝不能任意驰骋行猎。庄宗闻言,知错误在己,乃停止行猎,免县令之罪,其所为多属此类
1245—1317元东胜州(今内蒙古托克托)人。聂思脱里教士。约于至元十二年(1275),与师大都人列班骚马同赴耶路撒冷朝圣,至伊利汗国。十六年,被聂思脱里教长(驻报达)马儿腆合任命为汉地与汪古教区大
九种,四十三卷。清窦克勤(详见《理学正宗》)撰辑。九种为《理学正宗》十五卷、《寻乐堂家规》一卷、《寻乐堂札记》一卷、《寻乐堂诗稿》一卷、《泌阳学条规》一卷、《学规十七则》一卷、《嵩阳酬和集》一卷、《崇
源见“宜僚弄丸”、“郢匠挥斤”。借指具有神妙技艺之人。明 孙仁孺《东郭记.齐东野人之语》:“与君一话真成幸,抵多少丸僚斫郢。”
一作胡怜站。元置。在今俄罗斯境黑龙江下游共青城东格林河口忽林屯。明改为忽林站。
官名。太平天国后期设置,见“统管”。
即“大飨”。
在今浙江长兴县西北。唐时其山产茶,享有盛名。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。