元东胜州(今内蒙古托克托)人。聂思脱里教士。约于至元十二年(1275)，与师大都人列班骚马同赴耶路撒冷朝圣，至伊利汗国。十六年，被聂思脱里教长(驻报达)马儿腆合任命为汉地与汪古教区大主教，改名雅卜阿罗诃(Yabh-Allaha)，东还就职。适伊利汗国与察合台汗国交战，道路不通，中途返回。十八年，马儿腆合死后，被众主教、教士选为新教长，称雅卜阿罗诃三世。在位期间，得到伊利汗的支持，兴建教堂多处;与阿鲁浑汗同遣列班骚马出使欧洲，与罗马天主教建立联系。伊利汗合赞改奉伊斯兰教后，因他任教长，聂思脱里教派仍能受到保护。
源见“蛮触交争”。比喻因细事而引起争斗。宋辛弃疾《哨遍．秋水观》词：“蜗角斗争，左触右蛮，一战还千里。”偏正 比喻因细事而引起争斗。宋·辛弃疾《哨遍·秋水观》词：“～，左触右蛮，一战连千里。”△贬义。
源见“树桃李”。谓生徒众多的师门。明汤显祖《牡丹亭．闺塾》：“桃李门墙，险把负荆人唬煞。”偏正 指弟子众多秀异的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“～，险把负荆人吓煞。”△多用于教育方面。也作“门墙桃
简称乌撒宣慰司。元边疆地区军政机构。世祖至元二十四年(1287)置，属云南行省。在乌撒路(今贵州威宁一带)，辖境包括今云南东北部及贵州西南部部分地区。统治乌撒、乌蒙(今云南昭通)、东川(今云南会泽)、
【介绍】：刘禹锡《堤上行三首》其二末二句。写沅江两岸歌声动人，人们沉浸在爱情的幸福之中。《桃叶》，指《桃叶歌》，《竹枝》，指《竹枝词》，都是流传于长江两岸的乐府歌词，以表现爱情生活为多。故这二句中，上
宋代州县下等役人之一，掌看守牢狱人犯。明清时称为“牢子”。
同“食苹”。南朝 宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗．阮瑀》：“自从食蓱来，唯见今日美。”【词语食蓱】 汉语词典：食蓱
辽置，为云内州治。治所在今内蒙古托克托县东北古城乡白塔村古城。元至元四年 (1267) 省入云内州。古县名。辽置，治今内蒙古自治区托克托县东北白塔。为云内州治。蒙古至元四年(1267年)废入云内州。
【介绍】：金熙宗时人。善画。
①即今福建莆田县东北江口镇。北与福清县接界，为官道所经。清《乾隆内府舆图》：莆田县东北有江口寨。②在今贵州锦屏县南三里。《方舆纪要》卷121黎平府赤溪湳洞司：江口寨在“司(今锦屏县)南三里”。
一名斜谷道。秦、汉以来往来秦岭南北的主要通道之一。因取褒水、斜水(今石头河)两河谷而得名。两水同源出秦岭：褒水上源出秦岭正脊，南流入汉，谷口在旧褒城县北十里;斜水源出太白山支脉鳌山，北流入渭，谷口在今