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高盖山

即今福建永泰县西高盖山。《寰宇记》卷100福州永泰县：高盖山 “在县西七十里。常有紫云所盖，因曰高盖山。有水色如金，亦曰金枝山。太守陶夔记云，山有石井，深三丈，石盆广二丈，清净如镜，土人徐登在此得

【生卒】：508—559【介绍】：南朝陈吴郡钱唐人，字子大。家世儒学，精通《三礼》。年十五，遍观文史及仪礼故事。仕梁为东宫学士，兼太学博士。有名当世。陈霸先为丞相，迁中书侍郎，领大著作，掌国史。入陈，

在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若

五代时吴国二大臣严可求、骆知祥合称。时徐温专吴国之政，立法度，禁强暴，举大纲，军民安之。以军旅委可求，以财赋委知祥，皆称其职，淮南人常合称之。

【介绍】：西汉人。莫知其姓名。传说文帝时，筑草庵于河滨，时人称为河上公。帝好读《老子》，有不解处，时人莫能道之。闻其解《老子》义旨，即亲往问之，授帝素书二卷，嘱熟研之，所疑即解。

一卷。清范士增撰。此卷以《尚书》中的文字来解释其中别处经文，较好地把握了《尚书》全书的含义，其所解释之者，意义都很贴切，在清人《尚书》研究中独辟蹊径。如范士增以“罔有攸赦”来解释“怙终贼刑”；以“元后

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

即今山东蒙阴县东南蒙河。《水经·沂水注》：蒙山水 “出蒙山之阴，东流径阳都县南，东注沂水”。《清一统志·沂州府一》： “ 《旧志》：在县东南桃墟社，俗名桃墟河，亦名桃曲河。”

同“枕曲肱”。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。”【词语枕肱】　　　汉语词典：枕肱

【生卒】：?—前175【介绍】：名一作郢客。西汉楚元王刘交子。与申公共向浮丘伯学《诗》。文帝二年嗣楚王。令申公傅其太子戊。卒谥夷。