芝
读音：zhī
【源】 见《字汇》(86)，源出匈奴。【望】 雁门(17，418)。【布】 山西平陆(298)、湖南湘潭(373)、甘肃永昌(392)、台湾高雄(64)、台北(261)、河南商城(308)、内黄等地均有此姓。【人】 芝音，汉时人，见《汉书·匈奴传》(11，17)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，山东之平度，山西之太原、忻州、临汾，贵州之紫云等地有分布。《姓氏考略》亦收载，其据《汉书·西域传》注云：“匈奴姓。”未道其详。
【源】 见《字汇》(86)，源出匈奴。【望】 雁门(17，418)。【布】 山西平陆(298)、湖南湘潭(373)、甘肃永昌(392)、台湾高雄(64)、台北(261)、河南商城(308)、内黄等地均有此姓。【人】 芝音，汉时人，见《汉书·匈奴传》(11，17)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，山东之平度，山西之太原、忻州、临汾，贵州之紫云等地有分布。《姓氏考略》亦收载，其据《汉书·西域传》注云：“匈奴姓。”未道其详。
【介绍】：清浙江钱塘人，字芗门。工山水，能诗。有《芗门遗稿》。
(—chù)美好的时候；美好的处所。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。”
六十回。题“东隅逸士”编。东隅逸士即吴璇。吴璇字衡章，从一些资料推测，可能是江浙一带人，生卒年不详，约清雍正、乾隆年间在世。《飞龙全传》为长篇历史演义小说，写宋太祖赵匡胤(即“飞龙”)发迹与建国的故事
源见“华封三祝”。谓多寿、多富、多男子。为祝颂之辞。明李渔《慎鸾交．赠妓》：“长幡绣佛祝三多。”【词语三多】 汉语词典：三多
即今西藏生达县北加隆。藏语意为汉人住地。清乾隆《卫藏通志》卷4：“打箭炉由霍耳德尔格草地至察木多”，途经“峡隆塔”。
源见“妾换马”。指人的倜傥风流。唐白居易《酬裴令公赠马相戏》诗：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。”
读音：gòng【源】 ①北魏时关中有供姓(78)。②台湾土著姓(65)。【布】 四川汉源(336)、江西乐安、浙江余姚(389)、上虞(279)、江山(325)、武义、龙泉、福建泰宁(295)、邵武、
1505—1566即三世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。生于后藏恩萨(今日喀则境内)。索南多吉之子。自幼崇敬释迦宗喀巴，8岁便自披白绸单，挂项珠，独自跌坐月下。明正德十年(1515)，从大德札
即今广东揭阳市北之北河。《清一统志·潮州府》：北溪“在揭阳县城北。有二源：一出长乐县界，一出嘉应州界，合流经飞泉、贵人诸山。……至浦湾渡合于南溪”。
【生卒】：982——1011字安世，魏王廷美第十子。年仅九岁即授右千牛卫将军，历监门至骁卫。从祠泰山，领奖州刺史，祀汾阴，以恩迁左羽林将军。卒，赠洮州观察使，追封洮阳侯。