綽囉
读音：Chuòluō
【源】 ①契丹人姓，即达呼哩氏(24，60)。②清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，260)。【变】①一作〔绰络〕(260)。②清镶白旗满洲马甲黑色之妻为卓罗氏(260)，〔卓罗〕似即绰啰之异译。
清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 《姓氏考略》亦收，其注“达呼哩”云： “契丹姓，即绰罗也。见《唐书》。”岂清代满族之绰罗氏，为唐代契丹绰罗氏之后裔耶?
【源】 ①契丹人姓，即达呼哩氏(24，60)。②清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，260)。【变】①一作〔绰络〕(260)。②清镶白旗满洲马甲黑色之妻为卓罗氏(260)，〔卓罗〕似即绰啰之异译。
清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 《姓氏考略》亦收，其注“达呼哩”云： “契丹姓，即绰罗也。见《唐书》。”岂清代满族之绰罗氏，为唐代契丹绰罗氏之后裔耶?
四卷。明周东(?－1510)撰。周东，字伯震，号雨村，阜城(今河北阜城县)人，生年不详。明成化二十年(1484)进士，历官大理寺少卿。以伉直忤刘瑾，使勘事陕西，遇乱死。著有《雨村集》。是集凡四卷。包括
无卷数。清茹敦和撰。此书是作者平日读易所得札记，故书凡数万言，既无卷数，亦无先后次序、册数。名曰日札即为随便自记之手札。此书内容比较庞杂，然亦有诸多可取之处，如谓离有征伐象，明夷之九三曰南狩，得其大首
八卷。清雷丰(1833－1888)撰。雷丰字少逸，衢州(今属浙江)人。其父雷逸仙学医于名医程芝田。曾集古人医书为《医博》四十卷，又自著《医约》四卷。雷氏承家学，勤奋博学，刻苦研究医学，长于温病、时症。
①指云梦泽中高唐之台。李白《代寄情楚词体》：“云阳一去已远，隔巫山绿水之沉沉。”②古县名。(1)指今江苏省丹阳县。武元衡《送陆书记还吴》：“我行经此路，京口向云阳。”(2)汉县名，属左冯翊，故地即秦云
即今福建永安市东北贡川镇。《清一统志·延平府》：贡川堡“在永安县东北四十里。旧名固发口市，明嘉靖三十六年，广贼犯境，居民筑以备御， 广六百三十二丈， 高二丈四尺。今有贡川市”。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。昭宗时为凤翔节度使李茂贞幕判官。后为山南西道节度留后，遇害而卒。工文。五代孙光宪谓其“笺奏文檄，恣意翱翔”，并谓有《凤鸣集》三十卷行于世，其时只见三卷。《宋史·
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元少数民族地区军政机构。隶云南行省。辖境包括今云南东部与贵州西部部分地区。司治南宁(今曲靖县)。统曲靖、普安、普定(治今贵州安顺)、潜江(今云南澄江)四路。境内居民主要为彝族及布依等族。
①西汉董仲舒用语。指天对统治者的过失用自然灾异进行谴责、警告。《春秋繁露·必仁且智》：“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，乃始萌芽，而天出灾害以谴告之。”君主若行暴政而不省悟，天必先出水旱之类灾害
在今山西山阴县南。《金史·地理志》： 应州金城县有 “复宿山”。《方舆纪要》 卷44山阴县： “复宿山在县南三十五里，亦名佛宿山，山下有何家泉。”