①西汉董仲舒用语。指天对统治者的过失用自然灾异进行谴责、警告。《春秋繁露·必仁且智》：“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，乃始萌芽，而天出灾害以谴告之。”君主若行暴政而不省悟，天必先出水旱之类灾害以警告。仍不知改，乃以日蚀、地震等怪异以警骇之。进而，天就要下石雨或用春凋秋荣等类严重的灾害，予以惩罚。是为董仲舒“天人感应”论的重要论点。②《论衡》篇名。作者依据天道自然无为的观点，对汉代流行的“天人感应”之“谴告”说进行批判。认为“黄老之家，论说天道，得其实矣”。而儒者“天人感应”的灾异之说“不信圣人之言，……求索上天之意，何其远哉!”
流外官名。宋于枢密院置贴房及守阙贴房，即贴司及守阙贴司之职。参见“贴司”。
犹“博闻强识”。北魏．杨街之《洛阳伽蓝记．景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”见“博闻强志”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才～，无所不通，军国制度，罔不访及。”【词语
读音：Yáｎｇｓｈèｎｇ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
书名。宋李纲撰。三卷。自宣和七年(1125)冬，至靖康二年(1127)春，金军两次南下，纲力主战守，反致罢斥。乃取所藏自钦宗即位以来御笔内批及表札章奏等，编而次之，并叙其本末大概，以成此书。前有自序。
清代新疆府名。光绪二十四年(1898)由喀喇沙尔直隶厅改置。治所在今新疆焉耆回族自治县。辖新平(今尉犁)、轮台、婼羌(今若羌)3县。管领村庄130处、28驿站、8卡伦及南路旧土尔扈特、珠勒都斯中路和硕
即今广东化州市西南良光镇。清光绪《高州府志》卷10化州：良光在“州南四十里”。
官场用语。宋朝每年由近臣与判流内铨官于尚书省试各司吏人，出律题三道，成绩合格者须口诵所答内容，中者即补正名，理劳考。其自叙劳绩，官员为之陈请者，特免口诵，称为优试。几优试者，皆中选。宋代铨试方式之一。
篇名。近人梁启超撰。简介达尔文(Charles Robert Darwin，1809—1882)生平及学说。以生物进化论解释人类社会，以优胜劣败、天然淘汰理论，宣传必须富国图强。为二十世纪初介绍西方资
①中介人，介绍人。皇甫冉《送窦十九叔向赴京》：“徒云还上国，谁为作中人。”②内人。指妻子。韩翃《送戴迪赴凤翔幕尉》：“上路金羁出，中人玉箸齐。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。