【源】 见《姓苑》(15，21，24)。取祥瑞为氏(60，62)。【布】 明时湖北荆州府有此姓(15，21)。今北京大兴(62)、河南上蔡(62)、洛宁(204)、山东新泰(359)、河北三河(285)、甘肃临泽(352)、安徽淮南(362)、江苏江都等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，山西之大同、长治、临汾，陕西之韩城，广东之高要、吴川，云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载，初见于 《姓苑》。《姓氏考略》 注云： “取祥瑞为氏。”未道其详。
明代湖广荆州府有祥氏。
清汪蔚摹，翁覃溪临。汪蔚，字啸霞生平，里贯不详。翁覃溪，名翁方纲，字正三(一字忠叙)，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴(今属北京市)人；乾隆十七年进士，官至内阁学士；长于考证金石，富于藏书，为清代有名的金石
宋学校职事名。仁宗庆历间，太学各斋设学谕。熙宁四年(1071)，选上舍生担任，每经两员。崇宁元年(1102)，太学外学辟雍亦设学谕。学谕以所授经教谕诸生，负责季终对学生的考校，学行卓异者，由本学长官保
由凉州地区传入中原的歌舞杂技。白居易《西凉伎》：“西凉伎，假面胡人假狮子。”
《楚辞．招魂》：“十日代出，流金铄石些。”东汉．王逸注：“铄，销也。言东方有扶桑之木，十日并在其上，以次更行，其热酷烈，金石坚刚，皆为销释也。”传说上古时有十个太阳，轮流照临，晒得金属和石头都熔化了。
【介绍】：见薛稷。
方志名。甘州今属甘肃张掖市。清甘州府知事钟赓起撰，16卷。乾隆四十四年(1779)成书。本书卷首有序文、舆图。正文记事起自汉唐，历经宋、元、明、清各期，包括天文、地理、营建、食货、学校、兵戎、职官、人
《后汉书．杜根传》载：“时和熹 邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃与同时郎上书直谏。太后大怒，收执根等……因得逃窜，为宜城山中酒家保。积十五年。”及邓氏诛，根方归乡里，帝征诣公车，拜侍御史
1270—1342元浦江(今属浙江)人，字道传，号乌蜀山人。人称静斋先生。官国学助教、提举江西儒学、翰林待制、国史院编修。宗朱学，与许谦等同为金履祥弟子。于百氏、兵刑、律历、数术、方技、异教外书，无不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置。治今甘肃民乐县。属张掖郡。西晋废，后复置。北魏又废。《晋书·秃发傉檀载记》：傉檀率师伐北凉沮渠蒙逊，“次于氐池，蒙逊婴城固守”，即此。