橘
读音：Jú
【源】 与桔氏不同(91)。原为日本姓。唐贞元末，日本国遣使朝贡，其学子橘免势，愿留肄业，历20余年，使者高阶真人来请免势等俱还，见《唐书·日本传》(7)。【望】长沙(17，418)。【布】北京有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今北京有分布。《中国姓氏大全》有载; 《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦收，未详其源。(按： 疑此亦以果名为姓，如桃、李之类。又，橘、桔原为二字二姓，——前者音jú;后者音jié。今“橘”简作“桔”，而作为姓氏，二者不能合而为一。)
【源】 与桔氏不同(91)。原为日本姓。唐贞元末，日本国遣使朝贡，其学子橘免势，愿留肄业，历20余年，使者高阶真人来请免势等俱还，见《唐书·日本传》(7)。【望】长沙(17，418)。【布】北京有此姓(91)。
现行罕见姓氏。今北京有分布。《中国姓氏大全》有载; 《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦收，未详其源。(按： 疑此亦以果名为姓，如桃、李之类。又，橘、桔原为二字二姓，——前者音jú;后者音jié。今“橘”简作“桔”，而作为姓氏，二者不能合而为一。)
亦作“许由一瓢”。尧时高士许由以多一瓢为烦扰而丢弃的故事。汉代蔡邕《琴操．箕山操》“许由者，古之贞固之士也，尧时为布衣。夏则巢居，冬则穴处，饥则仍山而食，渴则仍河而饮。无杯器，常以手捧水而饮之，人见其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名曹营。即今安徽固镇县南曹老集镇。清光绪 《安徽通志》 卷50凤阳府： 曹营 “相传曹操立营于此”。
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》中的一种，又名《春秋纬潜潭巴》。言灾异及天人相感之道。其中记日蚀于六十甲子日每天出现所主何事，均详加记载，极为琐细。又认为君臣合德，道度协中，天
即今江西宜黄县东南五十里永兴桥村。清同治《江西全省舆图》卷2宜黄县东南有永兴桥。
1913年改循化厅置，属甘肃西宁道。治所即今循化撒拉族自治县。清嘉庆 《循化志》 卷1：“以生番归化之故” 而得名。1928年改属青海省。1954年改为循化撒拉族自治区。1955年改为循化撒拉族自治县
佛教名词。与“相分”、“自证分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“见”，识见、能缘之义，八识的每一识体上都有能缘的一面，故“见分”指认识的主体。但它并不以生理器官为基础，而是“识
①盛貌。白居易《山石榴寄元九》：“山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。”杜牧《郡斋独酌》：“后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。”②拍抖翅膀状。王建《田家行》：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”
十一卷。明朱右(1314－1376)撰。朱右为明初文学家，字伯贤。临海(今属浙江)人，后徙居上虞。元末，累征不就。明洪武三年(1370)，以考礼征与修《元史》，授翰林编修。六年，纂修《日历》，七年，参
【生卒】：879—950【介绍】：五代时沙陀三部落人，字胤宗。善骑射，不通文字。初事后唐庄宗，后仕后晋，历邠、沧、邢、晋节度使。契丹入汴，以前尝通款，授镇国军节度使。后汉初罢归。后为郭威军士所棰掠卒。