《吕氏春秋．察微》：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：‘赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣！’”
鲁国有条法律，凡是鲁国人在其他诸侯国当了奴婢的，有人能把他们赎回鲁国来，可去国库领回用去的赎金。子贡（端木赐）从诸侯国赎回不少鲁国人，却从来不去领赎金。孔子认为，此举将影响鲁人因视受金为不廉而不再赎人。后用为仗义救人不求报之典。
《文选》卷四。任彦昇《百辟劝进今上牋》：“盖闻受金于府，通人之弘致；高蹈海隅，匹夫之小节。”唐．李瀚《蒙求》：“端木辞金，钟离委珠。”
主谓 指子贡赎人臣妾而辞取金的故事。语本《孔子家语·致思》：“鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：‘赐失之矣，夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也。今鲁国，富者寡而贫者众，赎人受金，则为不廉，则何以相赎乎，自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。’”[例]他～，精神可嘉。△多用于品性方面。
报纸名。清光绪十九年二月六日(1893.3.23)在汉口创刊。英商字林洋行主办。以博访时事、闻见益新为主旨。所刊论说新闻，与上海《字林沪报》多相采用。设社论、谕旨、电传、西报汇译等栏目，兼刊各货行情、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“出谷迁乔”。喻地位高升。晋桓温《荐谯元彦表》：“中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望。”
京兆(治今陕西西安)人。五代时避乱于鹤鸣峰下，聚古书有千余卷。食薇蕨而弦诵自若，善谈名理。好收藏书法，有钟、王法帖，得自其舅温韬。韬曾发掘唐昭陵。
同“瞠乎其后”。清江藩《汉学师承记．钱大昕》：“若先生学究天人，博综群籍……以汉儒拟之，在高密之下，即贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾 服者哉！”犹“瞠乎其后”。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》：“若先生
真实，实在。寒山《诗三百三首》之二八七：“自怜心的实，坚固等金刚。”
见“鄂温克族”(2053页)。
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。清魏象枢《沈荼庵司李以诗问病次韵寄答兼送》之二：“身到衡阳休北望，最关心处是鸿鱼。”【词语鸿鱼】 汉语词典：鸿鱼
【介绍】：唐河中蒲人，字子策。卢纶子。宪宗元和六年登进士第，三辟诸侯府。穆宗长庆末，入朝为监察，转侍御史。尤精法律，历朝簿籍，靡不经怀。文宗大和中，坐事自太仆卿出为衢州刺史。武宗会昌中，入为刑部侍郎，
见“耶律天德”(1307页)。