【音】 亦音戈(Gē)(17，24)、和(Hé)(60)。参见呙(Hé)姓。【源】 女娲氏之后，娲氏去女为呙氏(24，60)。【望】 南昌(7，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 呙拯，南唐歙人(15，21)。
罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。《姓氏考略》亦收，其注云： “音 ‘戈’; 又与 ‘和’ 同。《淮南子》有呙氏璧，即 ‘卞和’ 之 ‘和’ (按： 当音hé》，或云： 女娲氏之后，去女以呙为姓，时公安多呙姓。”
一音hé，又音guō、wō，皆为姓。
五代南唐有呙拯; 宋代有呙辅; 明有呙文光。
《楚辞．九歌．山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”王逸注：“女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见(现)于山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。”后因用“薜萝”指隐者或高士的衣饰。亦引申指隐者或高士的住
即今湖南郴县东南三十里柿竹园有色金属矿。主产钨、锡、铋、铝、锌等。始采于宋代。
【生卒】：1504—1581【介绍】：明山东东平人，字豫甫，号思斋。嘉靖十一年进士，授行人，擢御史，历庆阳知府。
宋科举考试方式之一。嘉熙元年(1237)，停止牒试。凡郎官以上资序监司、知州、通判的门客和姑姨同宗子弟以及寓居士人，由所住县发给公据，家状写明原籍，不问举人来自何地，采取乡试方法，混合试于各路转运司。
【介绍】：东汉南阳人。工书。灵帝征天下善书者于鸿都门，以八分书独称最。大者一字径丈，小则方寸千言。然矜其能，不常书。性嗜酒，或囊空，至酒家因书其壁以售之。观者云集酤酒，多售则铲灭之。袁术为巨鹿耿球所立
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”，赫哲语音译，指人死埋葬后，其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处，晚铺开，早叠起，炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等，供其享用。流行于今黑龙江
即今辽宁辽阳县西山川城。《清 一统志 ·奉天府二》： 船城 “在辽阳州西六十里。周一里有奇，俗传元时养鹰处”。
官名。明永乐元年 (1403)置。见“工曹清吏司”。
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
金初华北人民的反奴隶化斗争。辽末金军开始进攻华北各地时，继续把已降附士兵强行编入金军猛安谋克，大量掳掠汉族百姓为奴。天辅六年(公元1122年)十二月，金军攻取燕京(今北京)后不久，驻平州(今河北卢龙)