十四卷。清黄任撰。黄任，字莘田，福建永福人。康熙四十一年(1702)举人。官广东四会县知县。鼓山在福州府城东三十里。清僧善缘著灵源集。黄用中改为鼓山志。后谢在杭、徐兴公、僧元贤相继纂辑。黄任认为，旧志皆过于简略，失之甚多，因撰此书。《鼓山志》乾隆二十六年(1761)刻本，共十四卷。分类如下。首名胜。次寺院(附桥亭禅塔)。次古迹。次沙门。次田赋。次艺文。次外纪。兹篇改旧志处甚多。旧志均因谢在杭志，分类繁杂，条理不清。此书则仅为七类，而将桥亭禅塔附于寺院。旧志庵堂殿阁，分列甚多，存与不存，均皆照录。此书则仅列尚存者。已废而址尚存者，则加注列出。已废者则一律删除，其有传闻而影响较大者，则附录于后。旧志并无古迹一门。兮增之，实属允当，使古之胜事可传。兹篇文字亦流畅，板刻清晰，远较旧志为优。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说巫山神女朝为云暮为雨与楚襄王欢会。见《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。”后因以“为云为雨”指男女欢会。刘希夷《公子行》：“倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。”唐
《梁书．武帝本纪》：“竟陵王子良，开西邸，招文学，高祖（萧衍）与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游焉，号曰八友。”南朝齐竟陵王萧子良喜爱文学，他开馆招揽了一些当时颇有名气的文学之士。梁武帝
【介绍】：见侯翌。
官名，元世祖至元三十年（公元1293年）置，属宣课提举司，秩从七品，掌猪羊市税收。其佐官有大使一人，从八品，副使一人，从九品。见《元史·百官志一》。
【生卒】：1751——1805字端临。江苏宝应人。乾隆中期举人，充丹徒县训导。有孝行。研究经学、天文、律吕等学，于汉、宋诸儒学说，不专一家，唯是之求。著有《论语骈枝经传小记》、《国语补校》、《荀子补注
官名。宋太祖乾德四年(966)置，以朝官充任。太宗太平兴国三年(978)，又分置各案推官或巡官，以京朝官充任，掌管诸案事务。神宗元丰(1078—1085)改制，皆废。官名。见“三部判官”。
书名。南朝梁时人作。原书已佚，《太平御览》有部分引文。《说郛》卷六十有辑本《地镜图》一卷，清马国翰、洪颐煊、王谟均有辑本《地镜图》一卷。主要记载植物与矿藏的关系，如“山有葱，下有银，光隐隐正白。草茎赤
①指汉代上林苑。钱起《见上林春雁翔青云寄杨起居李员外》：“上林春更好，宾雁不知归。”②指汉代司马相如所作的《上林赋》。姚鹄《虢州献杨抑卿二首》之二：“碧山曾共惜分阴，暗学相如赋《上林》。”
十六国后赵郑世达家妓。后为后赵国君石虎皇后，擅宠宫掖，性极妒，先后谗杀石虎之妻郭氏、崔氏。事见《晋书·石季龙载记上》。后以“郑樱桃”为咏妒妇之典。李商隐《樱桃答》：“何因古乐府，惟有郑樱桃。”