一卷。清汤球辑。《隋书经籍志》称：“《燕书》二十卷，记慕容俊事，伪燕尚书范亨撰。”《新唐书》、《旧唐书》的记载与此相同。前燕有《起居注》，杜辅全录而作成《燕记》；后燕建兴元年(386)，董统受诏草创后书，有本纪及佐命功臣王公列传共三十卷。申秀、范亨各取前后二燕合成一史，为纪传体。有前后燕共9位帝王本纪(慕容廆、慕容皝、慕容俊、慕容、慕容垂、慕容全、慕容宝、慕容盛、慕容熙)。杜辅前纪、董统后书在唐时已亡佚，申秀之作，《隋书》不录，或已合于范亨之书。范亨《燕书》兼括前后燕，并非只记慕容俊之事。前燕人物中十六人有传，而后燕无一传。汤球所辑一卷本《燕书》由广雅书局刊行。
三卷。清韩怡(生卒年不详)撰。怡丹徒(今属江苏)人，生平无考。是书就经传记文诸书所引毛诗，分辨其字之异者，而定所从，尤严于字体。认为凡经传中字而《说文》中无者，皆俗字，而尽量求其古文古字以订证之——或
东晋敦煌(今属甘肃)人。僧人。十六岁出家，为于法兰弟子。善方药，工书札，尤长清谈。为“六家七宗”缘会宗创始人。其宗义大抵以缘会则有，是俗谛;缘散则无，是真谛。后人解释为分析空。如土本合而为舍，舍无前体
官名。元置，为武备寺长官，正三品，掌制造修理储藏武器，兼管受给，其佐官有同判六员，从三品；少卿四员，从四品；丞四员，从五品；还有经历、主事等官。见《元史·百官六·武备寺》。官名。元置，秩正三品，员额四
《老子》六十四章：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”《云笈七签》卷四〇：“所谓九层之台起于累土，千里之行始于足下，乃至功成德就，白日升天。”千里的引程要从脚下第一步开始。
即南疆八城。清中期以来对新疆塔里木盆地周边诸城之统称。清中期以后对新疆维吾尔自治区塔里木盆地周围各城之统称。清乾隆二十四年(1759年)起，在喀什噶尔(今喀什市)、英吉沙尔(今英吉沙县)、叶尔羌、和阗
字文起，汝南平舆(今属河南)人。习《韩诗》、《欧阳尚书》，弟子常数百人。无意仕进，专攻经典，尤明天文、谶纬、风角、推步之术。曾预知荒年，储谷数千斛，用以赈恤宗族。年八十卒于家。【介绍】：东汉汝南平舆人
武官名。南齐置，掌殿内宿卫。《南史·茹法珍传》记徐世标自殿内主帅为直閤骁骑将军。
【介绍】：见裴耀卿。
读音：Wūqíxǐtè【源】 清蒙古八旗姓。世居乌噜特(23，63，260)。【变】 清满洲镶红旗中有乌济喜特氏(259)、〔乌济喜特〕似即乌齐喜特之异译。【人】 乌齐喜特博啰达汉，清蒙古镶红旗人，由
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。