十卷。清张迈(生卒年不详)撰。张迈，浙江会稽(今绍兴)人，诸生，清末同治、光绪年间在世。曾为浙江布政使许应嵘、宁绍道台吴引孙、台州知府徐承礼幕宾。张迈爱天台山风景秀丽，买宅卜居，耕读自给，然胸中浩然常有不可磨灭之气。其每每悯时伤乱，悉以诗词寄托。当时，沙俄窃据旅大，德国占据胶州，国势殆危。张迈常凄怆不寐。庚子事变后，北京陷落。张迈闻之大恸，作诗三十六韵，抒发悲国之情。本书所收之诗，多为此类。其诗纵横顿挫，神味隽永。其诗稿八卷后附《白痴词》二卷。其词风悲凉豪壮，无纤巧婉约之语。该书为徐承礼筹资刊行，并为序。有1904年刻本。
【介绍】：清浙江馀姚人，字主一。黄宗羲子。国子监生。传家学，又从梅文鼎问退步法，从王征南习内家拳。康熙中，徐乾学延入史馆，成史志数种。有《学箕初稿》、《句股矩测解原》、《内家拳法》等。
在今陕西靖边县北白城子。公元413年，十六国大夏赫连勃勃在此建为都城。乃胡语地名。而《晋书·赫连勃勃载记》 则称： “勃勃自言： 朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名。” 公元427年，被北魏攻取，改
见“指挥使”。武官名。见“指挥”。
佛教名词。华严宗基本教义之一。此处“法界”指宇宙万有的精神性本体，称“理法界”、“一真法界”，与真如、实相同义。认为宇宙现象界的全体皆由“一真法界”所生，有此(“一真法界”)为缘(条件)，方有彼(事相
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时道州营道人。后唐明宗天成间入洛，与江文蔚等同游秦王李从荣门下。明宗长兴二年，从荣荐登进士第。旋归湖南，事楚王马希範，为桂管观察推官，擢天策府学士。久之，出为全州、衡州刺史。能诗，颇负时
①又作楗为郡。西汉建元六年 (前135)分广汉郡南部及夜郎国地置，属益州。治所在鄨县(今贵州遵义市西)。元光五年 (前130) 移治南广(今四川筠连县境)，始元元年 (前86) 移治僰道县(今四川宜宾
二卷。清高士奇(详见《春秋地名考》)撰。康熙二十年(1681)二月，康熙帝奉祖母太皇太后行幸温泉。四月，出喜峰口。高士奇皆扈从。本书即记述沿途山川风景，并附载士奇所作诗文。士奇以喜峰口为古松亭关，故以
①唐至德元年 (756) 改安定县置，为泾州治。治所在今甘肃泾川县北五里。金大定七年(1167) 改名泾川县。②即保宁县。治所在今广东电白县电城镇东。《旧唐书·地理志》 作保定县。③北宋宣和七年 (1
故地或以为在今印度半岛西部沙漠地区，或以为在今伊朗法尔斯省沿海塔黑里一带。元汪大渊 《岛夷志略》： “挞吉那，国居达里之地，即古之西域，山少而瘠，气候平热。”