闲居
【介绍】：
①(全)高适作。诗写作者客居淇上时的寂寞、悒郁情怀和壮志难酬、请缨无路的慨叹。该诗以春日美景反衬心中悲情，委婉曲折，含蓄有味。②(全)姚合作。这是诗人休官家居后萧索心情的写照。虽在闹市，却门可罗雀，可见世态炎凉，但病中的诗人平生所喜欢的正是这份清静无扰。唐人受佛教思想影响，往往追求一种清寂境界，此诗的末句便是抒发诗人学佛参禅、摒除俗念的愿望。
【介绍】：
①(全)高适作。诗写作者客居淇上时的寂寞、悒郁情怀和壮志难酬、请缨无路的慨叹。该诗以春日美景反衬心中悲情，委婉曲折，含蓄有味。②(全)姚合作。这是诗人休官家居后萧索心情的写照。虽在闹市，却门可罗雀，可见世态炎凉，但病中的诗人平生所喜欢的正是这份清静无扰。唐人受佛教思想影响，往往追求一种清寂境界，此诗的末句便是抒发诗人学佛参禅、摒除俗念的愿望。
宋欧阳发《先公事迹》：“陈公阴访之民间，得俚语，谓公(指欧阳修)为‘照天蜡烛’。”后遂用以为对廉正官吏的美称。宋孔平仲《孔氏谈苑．照天蜡烛》：“田元均治成都有声，人有诉讼，其懦弱不能自伸者，必委曲问之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云‘凯弟君子，民之父母，何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰：“夫民之父母乎!必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”子
今江苏吴江市的别称。因五代吴越吴江建县前，为吴县松陵镇，故名。宋姜夔《过垂虹》诗：“曲终过尽松陵路。”
【介绍】：清江苏青浦人，本籍新安，字金城。善画山水。康熙中，祗候内廷。奉敕作畅春园图本称旨，即命佐监造，园成，赐金归。寻复召，卒于途。
在今安徽和县西北二十五里。《宋史·河渠志》：南宋淳熙十二年(1185)，“和州守臣请于千秋涧置斗门，以防麻澧河水泄入大江，遇岁旱灌溉田畴， 实为民利”。在今安徽省和县西北。南宋淳熙十二年(1185年)
清代在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚居区推行的基层政权组织制度。清廷为了有效制止河州地区各族穆斯林的反抗斗争，加强统治，于康熙四十四年(1705)改明时“里甲制”为“会社制”。每会辖20到3
官名。秦置。入汉因之。属廷尉，秩千石。东汉省。参见“廷尉左监”。官名，秦汉皆置，俸千石，掌逮捕审判罪人。东汉省右监而留左监。见《汉书·百官公卿表上·廷尉》、《后汉书·百官志二·廷尉》。
官名。明洪武二年(1369)置为翰林院属官。正七品。十四年革。
源见“五丁开道”。指秦惠王智探灭蜀之路。清 丘逢甲《叠韵答潘兰史送别》之二：“金牛假道愁窥蜀，石马传文诧共槽。”