三十四卷。清范鄗鼎撰。范鄗鼎字彪西，洪洞(今属山西)人。生卒年不详。康熙六年(1667)进士，以养亲不仕，终于家。本书为明代诸儒的资料汇编。其中第一至六卷摘录自辛全《理学名臣录》；七至十卷摘录自孙奇逢《理学宗传》；十七、十八两卷摘录自熊赐履《学统》；十九至二十九卷摘录自张夏洛《闽渊源录》；三十至三十四卷摘录自黄宗羲《明儒学案》。属于范鄗鼎自撰的只有第十一至十六卷六卷而已。其学说不出于一家，文章不出于一手，观点风格不同，而有明一代理学大概已尽在其中。有清康熙五经堂刻本、《青照堂丛书》辑本。
【介绍】：明山东新城人，字僧眼，号雪潭。少聪颖秀发。崇祯三年科试第一，应赴省闱，以父垂危，不赴。次年冬孔有德等叛，与慧护父柩不逃。叛兵知为孝子，竟未伤害。
1296—1364元归安(今浙江湖州)人。青年时即以诗文书画著称，被荐为州学教授、巡检等职。为集庆(今江苏南京)大集庆龙翔寺及大都嘉禧殿作画，得文宗赏识，任嘉兴路提控案牍兼照磨。后升任休宁县尹、兰溪州
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志．魏书．方技传．管辂》裴松之注引所谓刘太常者曰：“路中小人失妻者（路中或作洛中），辂为卜，教使明旦于东阳城门中伺担豚人牵与共斗。具如其言，豚逸走，即共追之。豚入人舍，突破主人瓮，妇从瓮中出。”
在今山东曹县西南五十里。《水经·济水注》：南济“又东北右合菏水，水上承济水于济阳县东，世谓之五丈沟”。
一卷。清郑烺辑。郑烺，钱塘(今浙江杭州)人。崔府君者，名珏，字子玉，彭城人，隋、唐间任磁州刺史，颇以神道没教。自唐初已有庙祀，宋高宗南渡，传庙显白马之兆。又张皇后梦赎红羊而生孝宗，为更多求子嗣者所崇祀
即“彭士愁”(2176页)。
【介绍】：元铅山人，字仲常。举进士。调馀姚判官，剖决沮滞，吏民服之。顺帝至正间，奉命至定海侦察义军情况，猝遇义军，战死。居官有廉声，既奉檄，借人一短褐，始成行。
见《医家心法》。
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无