十卷。明陈谟(?－1388)撰。陈谟，字一德，号心吾，江西泰和人，约生于元成宗时，洪武初召赴阙，以疾辞归。洪武三年(1370)曾校文于广东，后主奉新清节书院讲席。事迹具载《明史·儒林传》，著有《海桑集》。此集为其甥杨士奇所编。共十卷，其中诗二卷，文八卷，前有永乐七年(1409)晏璧序，后附其孙德文先生通传一卷，清康熙十九年(1700)，其裔孙陈邦祥重刊，虽仍十卷，但诗、文各为五卷。陈谟于明初颇享盛名，杨士奇、梁兰皆是其弟子。清学者评曰：“其矩篇大轴，流播群邑。其文体简洁、诗格舂容，杨士奇开创台阁之体，其渊源实出于此。”故苏伯衡在挽陈谟诗中称其“道德宗前代，诗书启后人”实为中肯。其在明初，固讽讽雅音。有江苏巡抚采进本。
清高士奇评释。士奇，生平简介见《续唐三体诗》条。《唐三体诗评释》，六卷。高氏在宋周弼原选、元释圆至原注《唐三体诗》的基础上重加评释，以成此书。对圆至笺注谬误处，多有删除，时加己见。前有高氏自序1篇，叙
【生卒】：?—前143西汉初沛县(今属江苏)人。周勃子。初为河内太守，后封条侯。文帝后元六年，匈奴入边，他以河内守为将军驻守细柳，文帝视察，军容整肃，称赞为“真将军”。景帝时，任太尉，平定吴楚七国之乱
延寿子。仕魏历任郡太守、冀州中正，中军大将军府长史等职。居丧守礼，待人真诚，受人敬重。卒。谥孝。(，参见《北史》)
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省呼玛县南胡通镇。后废。
读音：kàn【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】 大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《汉语大字典》转引 《姓苑》收载并注此音。未详其源。《中国姓氏大全》音kān，且特别加注“不念kàn”
读音：Zī【源】 系自子姓。春秋时戴(故城在今河南兰考东南)之后有甾氏、菑氏，见《路史》(60)。甾即菑，为汉置县，当以地为氏(60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载并注其源： ①其注引《路史》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。朝鲜正祖撰。朝鲜自李朝建国后庙乐讹舛，以后历朝相沿。至正祖时始思复兴古乐。以《律吕正义》、《新法律数》等书为本，参证古今、稽考声乐。后又于奎章阁编纂诗乐之书，赐钟磬琴瑟于内阁，以修正乐学，编成此
清置，即今贵州福泉县南二十里马场坪镇。
官名。《大戴礼记·威德篇》引蔡邕《明堂月令章句》：“明堂者，天子太庙，所以祭祀，夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂，飨功、养老、教学、选士皆在其中。”汉代设明堂丞，属太史令。魏晋无考。南朝宋大明中设明堂令