一卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书为作者自述医案集结而成。书中载各种疑难之证医案九十则，每则先述病例及治疗经过，然后剖析评说。作者在理论上以张仲景学说为指导，凡脉证与张氏之说相合者，用其正法，有不尽相合者，则参证仲景他法以为变通，并且援引《素问》、《难经》之精义，融汇贯通。作者认为，其他各家脉法与仲景不尽同处，伤寒脉当以仲景为准法。此书理论联系实际，阐发伤寒理论，辨证详明，切合实用，为伤寒学不可多得之作，与《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》等参阅，可见作者精深学术思想与丰富临证经验。此书撰成于南宋绍兴二年(1132)。有清咸丰中仁和胡氏琳琅秘室丛书本，许叔微伤寒论著三种本，1956年商务印书馆重印本。
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。沈砺《无题》诗之二：“落茵堕溷岂由天，都任封姨作簸颠。”
北周置，属龙涸郡。治所在今四川松潘县北。隋属同昌郡。唐废。
1927年改苇沙河设治局置，属吉林省滨江道。治所在苇沙河(今黑龙江省尚志市东南苇河镇)。以地滨苇沙河而名。1946年并入尚志县。旧县名。1927年由苇沙河设治局升县，并改名，治苇沙河(今黑龙江尚志市东
二十九卷。明徐学谟(1521－1593)撰。学谟初名学诗，字思重，改字叔明，号太宝山人。上海嘉定人。嘉靖二十九年(1550)进士，授兵科主事，改中书舍人。后擢礼部尚书，加太子少保。著有《归有田稿》、《
源见“庾信愁”。喻指异域思乡。唐李群玉《请告南归留别同馆》诗：“不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。”
官署名。辽朝南面官，掌奉旨作画等事。官署名。辽代翰林院所属有翰林画院，设翰林画待诏，供内侍。见《辽史·百官志三·翰林画院》。
明代东蒙古右翼三大部的统称。包括鄂尔多斯(袄儿都司)、土默特和永谢布(永邵卜)。与左翼3万户合称6万户。初由非元裔的※赛特领主率领。正德五年(1510)，被达延汗征服，封其子巴尔斯博罗特为济农，统率该
唐杂役之一。掌宫室、官府养马的劳役。初，郢州御马场配给苜蓿丁三十人，采苜蓿以饲马。由丁男负担，许纳资代役，月两千文。至开成四年(839)始停。
原名清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。《清一统志·奉天府》：广佑寺“在辽阳州西门外。有白塔，俗呼白塔寺。本朝天聪九年敕修。康熙二十一年四月驾幸寺，赐袈裟，有御制广佑寺诗。寺周可二三里，门对千山，亦州之
官名。北周置，正五命，府属不详。其职掌为统领胥附禁兵。任此职者见《北周六典》所引《大唐故右虞候副率检校左领军卫将军上柱国乙速孤府君碑铭》：“曾祖贵，周上开府仪同三司、胥附大夫。”其副职为小胥附下大夫，