乐书孤存
十二卷。朝鲜丁若镛撰。若镛有《易学绪言》凡十三卷,其生平事迹见该条。此《乐书孤存》收于其《与犹堂集》中,即第106卷至117卷。据其自序,知此书系作者居于茶山时口传,门人李笔受之。该书就声律之制作、异同、沿革、谬误等,加以疏理,或引据古经,或参以旧说。如据《尚书·尧典》、《孟子》论六律与五声之不同,又据《大师章》论六律本起于钟声,及论钟磬、埙鼓、琴瑟、笙笛等。其论未必尽得古乐之真,然大抵皆有依据,今天仍有参考价值。今存写本,藏于朝鲜奎章阁。
十二卷。朝鲜丁若镛撰。若镛有《易学绪言》凡十三卷,其生平事迹见该条。此《乐书孤存》收于其《与犹堂集》中,即第106卷至117卷。据其自序,知此书系作者居于茶山时口传,门人李笔受之。该书就声律之制作、异同、沿革、谬误等,加以疏理,或引据古经,或参以旧说。如据《尚书·尧典》、《孟子》论六律与五声之不同,又据《大师章》论六律本起于钟声,及论钟磬、埙鼓、琴瑟、笙笛等。其论未必尽得古乐之真,然大抵皆有依据,今天仍有参考价值。今存写本,藏于朝鲜奎章阁。
源见“献曝”、“献芹”。谦言所献微薄。宋叶適《谢除宝谟阁直学士提举凤翔府上清太平宫表》:“臣力耕朽壤,勤凿枯泉。空有胼手胝足之劳,曾无曝背食芹之献。”并列 背晒太阳,请人吃水芹。比喻所献菲薄,自以为珍
同“七步之才”。元武汉臣《玉壶春》三折:“你虽有万贯财,争如俺七步才。”明冯惟敏《不伏老》一折:“则俺这万丈虹霓吐壮怀,包藏着七步才。”
清光绪十三年(1887)改台湾府置,属台湾省。治所在安平县(今台湾省台南市)。辖境相当今台湾省台南、高雄、嘉义等市县和澎湖列岛。光绪二十一年(1895)被日本侵占,府废。清光绪十三年(1887年)改台
石洛子。太武帝时,以战功封南康公,位冠军将军。死于军中。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:gōng wén【源】 ①春秋时郑共叔之后有公文氏,见《潜夫论》(17,60)。 ②春秋时卫大夫公文要之后有公文氏,见《世本》(4,17,60)。【人】 公文轩,春秋时宋人(17,21)。历史上
明置,在今贵州铜仁市东。《清一统志·铜仁府》:龙势关“在府城东。又东有石榴关”。清严如熤《苗疆险要考》13:“龙势关,城东二十余里。危坂长磴,势极蜿蜒,旁通漾头司。”
书名。近代广西农民革命纪事。3卷。清苏凤文(字虞阶,贵州贵筑、今贵阳人,汉族)撰。内记广西各地自发的农民起义情况及清军的镇压经过。为研究近代广西农民和壮族农民革命斗争史的重要参考资料。有光绪十五年(1
【介绍】:东汉人,字作明。少习《欧阳尚书》,与桓荣同学。光武时得荣荐,由郎中迁议郎。
【介绍】:李商隐作。这是作者追溯唐王朝治乱兴衰的历史,集中表达自己政治观点的一篇重要作品。全诗可分三大段,从在农村所见到的荒凉残破的景象入笔,借村民之口引出从唐初至文宗开成年间治乱兴衰情况的叙述,末段