乐书孤存
十二卷。朝鲜丁若镛撰。若镛有《易学绪言》凡十三卷，其生平事迹见该条。此《乐书孤存》收于其《与犹堂集》中，即第106卷至117卷。据其自序，知此书系作者居于茶山时口传，门人李笔受之。该书就声律之制作、异同、沿革、谬误等，加以疏理，或引据古经，或参以旧说。如据《尚书·尧典》、《孟子》论六律与五声之不同，又据《大师章》论六律本起于钟声，及论钟磬、埙鼓、琴瑟、笙笛等。其论未必尽得古乐之真，然大抵皆有依据，今天仍有参考价值。今存写本，藏于朝鲜奎章阁。
十二卷。朝鲜丁若镛撰。若镛有《易学绪言》凡十三卷，其生平事迹见该条。此《乐书孤存》收于其《与犹堂集》中，即第106卷至117卷。据其自序，知此书系作者居于茶山时口传，门人李笔受之。该书就声律之制作、异同、沿革、谬误等，加以疏理，或引据古经，或参以旧说。如据《尚书·尧典》、《孟子》论六律与五声之不同，又据《大师章》论六律本起于钟声，及论钟磬、埙鼓、琴瑟、笙笛等。其论未必尽得古乐之真，然大抵皆有依据，今天仍有参考价值。今存写本，藏于朝鲜奎章阁。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江海宁市。《方舆纪要》 卷90海宁县： 硖石山 “一名紫微山，其并峙者曰赞山，两山相夹，中通河流，曰硖石湖”。明嘉靖三十四年(1555)、三十五年 (1556) 倭寇两次侵犯硖石，均停泊于此。
【介绍】：唐京兆万年人，字行之。杜牧子。历官左补阙、吏部员外郎。僖宗乾符初，为浙西节度从事。罢职后，退隐阳羡。乾符末，淮南节度使刘瞻辟为判官，终于任。
元代航海家。又译也黑迷失。畏兀儿人。至元二年(1265)，充世祖宿卫。九年(1272)，出使八罗孛国，十一年(1274)，偕其国人以珍宝奉表至京师。受嘉奖，得金虎符。十二年，再使八罗孛国，与其国师以名
源见“挥戈回日”。指挽回危局的赤诚之心。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“触山之力无以抗，倒日之诚弗能感。”
官名。北齐太仆寺有骅骝署，置令及丞，掌御马及诸鞍乘。属官有奉承直长二人。隋沿北齐之制，太仆寺亦置骅骝署令丞，炀帝时减骅骝署入殿内省尚乘局。
外商企业。清咸丰三年(1853)由英商创办于九龙和黄埔。次年在香港注册。资本为五十万元，黄埔有船坞四座。专事修造船舶。同治九年(1870)被香港黄埔船坞公司吞并。
即今湖北襄樊市襄阳县 (驻张湾镇) 东北程河镇。民国 《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清咸丰十一年 (1861) 九月，捻军江泰林大举入襄阳，“屯石台湖、程家河诸村落”。
源见“北山移文”。与猿鹤为侣。谓隐居。宋苏辙《次韵子瞻广陵会三同舍》之二：“南方固乡党，谪宦侣鹤猿。”
八卷。清黄位清撰。位清字瀛波，广东番禺(今属广州市)人。生平不详。孔门论诗曰多识鸟兽草木之名，朱子以为绪余，本书题名绪余盖取诸此。然书中兼及虫鱼，则以诗之虫鱼亦多。本书首有自序及例言，大抵以毛传、郑笺