二十七卷。诗余一卷。清何绍基(1799－1873)撰。何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟(一作猿叟)，道州(今湖南道县)人。少承家学，嗜读博闻，道光十五年(1835)中举人，次年举进士，选庶吉士。后授编修、官至四川学政。通经史、小学。论诗推重苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。工书。得力于颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法，遒劲峻拔，别具风格。著有《说文段注校正》、《东洲草堂诗钞》、《东洲草堂文钞》等。《东洲草堂诗钞》，凡二十七卷，并有词一卷。卷首有作者《自序》其诗以描绘山水、论书题画，金石题跋、友朋唱和及抒写生活感受之作居多，不傍古逐时，“温柔敦厚”、“自写性情”，朱琦称“其所为诗，不名一体，随境触发，郁勃横恣。”(《使黔草序》)其子何庆涵日事搜辑，由孙维朴等校字，于同治六年(1867)初刻。光绪初年《东洲草堂诗钞》增刊为三十卷。
记载历史世系的史表。只记世次，不记年代。司马迁作《史记》，因从黄帝到西周共和的年代已不可考，仅将世承关系列表，名曰《三代世表》(实为五帝三代世表)。
在今广东广州市区北，解放北路西侧的象岗山。1983年6月发现。墓在山腹部，墓底距岗顶约20米。墓室南北长10.85米，东西最宽处12.43米，前部有前室和东西耳室，后部有主室和东西侧室，主室之后有后藏
即葛洪。晋代葛洪字稚川。白行简《赠毛仙翁》：“青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。”参见“葛洪”。
源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗：“松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
脊令，即“鹡鸰”，一种水鸟。《诗．小雅．棠棣》：“脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。”朱熹集注：“脊令飞则鸣，行则摇，有急难之意，故以起兴。”一说脊令在原，失其常处之所，故飞鸣求其同类。后用以说
唐置，属雅州。在今四川荥经县东北龙游山。《新唐书·地理志》：雅州卢山郡有龙游城。
葬式之一。大致可分两种类型：西藏和川西北地区藏族人死停丧数日，由喇嘛择吉日将死者运至本部落天葬场。群鹰闻声即至，争相啄食，以食尽为吉。故亦称“鸟葬”。在蒙古族牧区则行“野葬”。将死者运至荒野。置放于地
唐景龙二年(708)朔方总管张仁愿于今内蒙古黄河以北筑三受降城，以防突厥。《元和志》卷4：“于河北筑三受降城，首尾相应，绝其南寇之路。……六月而三城俱就。以拂云祠为中城，与东西两城相去各四百余里，遥相
【生卒】：?—1519【介绍】：明浙江馀姚人，字德成。弘治六年进士。历刑部主事，再迁郎中。历河南右布政史，正德十年，擢右副都御史，巡抚江西。燧知朱宸濠必反，不携家属赴任。在南昌时为宸濠陈说大义。又七疏