种玉
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。”亦用以咏富饶美丽的山水佳胜。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“水是还珠浦，山成种玉田。”
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。”亦用以咏富饶美丽的山水佳胜。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“水是还珠浦，山成种玉田。”
字子晦，南剑(今福建南平)人。受学于朱熹。乾道进士，历知莆田县及浔州等，任广东提举刑狱，弹劾奸佞，不避权贵，所至皆有政绩。后知广州，创立师悟堂，刊刻朱熹《家礼》及程颢、程颐诸书，并为僚属与诸生讲学。迁
见“拂涅部”(1375页)。
①在今河北赤城县龙关镇西。《方舆纪要》卷18龙门卫： 娘子泉 “在娘子山下，泉水溢出，势甚浩翰，可资灌溉。正统十四年竭，后渐溢出，为民利”。②在今新疆哈密市东南。《方舆纪要》 卷65哈密卫： 娘子泉
源见“韩信登坛”。指韩信被拜授大将。元庾天锡《雁儿落过得胜令》曲：“韩侯一将坛，诸葛三分汉。功名纸半张，富贵十年限。”
即“臬捩鸡”(1890页)。
十卷。清梁维枢著撰，梁维枢，字慎可，真定常山(今河北曲阳)人。生卒年不详。明崇祯间举人，官工部主事。梁维枢为人怡爽轩豁，少年好牧猎，声酒驰逐燕赵之郊，折节读书，官禁林，被党锢，志气不少挫。归所居雕桥庄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东宫武官名。唐始置左右司御率，为左右司御率府的主官，见“左右宗卫率府”。
古地名。在今甘肃省。唐代置西凉府都督。白居易《感白莲花》：“忽想西凉州，中有天宝民。”
外城巡警总厅所属机构。原属外城工巡局，掌刑部及各衙门移交的工作人犯。巡警部成立后改归本厅，其职掌改为收养贫民和工作人犯，令其学习工艺，并管理各粥厂与济善堂，其性质属于京师地区的慈善事业机构而兼劳教场所