当身
犹本身，本人。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
犹本身，本人。王梵志《寺内数个尼》：“不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
见“传胪①”。
在今河北平山县西。《方舆纪要》 卷14平山县： 河西泉 “在县西二十五里，平地涌泉数处，灌田数百顷”。
高妙的意想。孟郊《生生亭》：“拔意千馀丈，浩言永堪铭。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置。治今江苏盐城市。属临淮郡，《汉书·地理志》有铁官。三国时废。西晋太康二年(281)复置。东汉、晋属广陵郡。东晋义熙中改为盐城县。
契丹遥辇氏八部之一，与突吕不部为兄弟部落。
科举取录进士名目。唐朝新及第进士于赐宴之日，先选同榜中年最少者二人去琼林折花，迎接状元，并吟诗，称探花郎。此制后废。南宋用以称贡举文、武科殿试第三名。明、清沿宋制，赐进士及第，授翰林院编修。清朝武科授
二卷。南宋岳珂(1183－1234)撰。珂字肃之，号倦翁。相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞孙。官至户部侍郎。撰有《金陀粹编》，内有《鄂王行实编年录》。该书为旧抄本，题为《岳鄂王行实编年》，删录字。岳飞死
类书名。宋真宗命王钦若、杨亿等辑。始于景德二年(1005)，成于大中祥符六年(1013)。一千卷，分三十一部，一千一百零四门。将历代事迹，自上古至五代，分门顺序排列。所采以史籍为主，间取经、子，不收说
书名。清王仁堪撰。十二卷。王氏以进士授修撰，外放镇江、苏州等府知府。是书所辑奏议、简牍、杂文，大部分涉及光绪年间时政。刊行于光绪年间。