瀛登湘渡偶皆同，一了乾坤此两翁。
前后身吾虽未信，俱遭权孽肆奸凶。
瀛登湘渡偶皆同，一了乾坤此两翁。前后身吾虽未信，俱遭权孽肆奸凶。
《读魏鹤山先生渠阳集五首》是宋代方回创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
瀛登湘渡偶皆同，
一了乾坤此两翁。
前后身吾虽未信，
俱遭权孽肆奸凶。
诗意：
这是一首描写魏鹤山先生渠阳集的诗词。诗人以自己与魏鹤山先生的身世为背景，表达了对历史沧桑和人性黑暗的思考。
赏析：
这首诗词以瀛和登作为象征，寓意着两个不同的世界。瀛是神话中的海洋，象征着宽广辽阔的天地；而登则指的是登临高山，象征着俯瞰世界的视野。诗人通过瀛登湘渡的形象来表达自己与魏鹤山先生在不同时空中遭遇相似的命运和遭遇。
诗中提到"一了乾坤此两翁"，表明诗人和魏鹤山先生都已经归于尘土，完成了自己在世间的使命，进入了乾坤永恒的境界。这里的"乾坤"既可以指代宇宙的变化，也可以指代人世间的事物。两位先生的离世使得乾坤间的一切都显得无常和虚幻。
诗的后半部分表达了诗人对自己和魏鹤山先生身世的怀疑。诗人承认自己对前世和后世的身份并不确定，但他们都遭受了权力的孽缘和奸凶之徒的欺凌。这种权谋和恶势力的存在使得人们在历史长河中往往难以逃脱悲剧的命运。
整首诗以简练而深沉的语言，揭示了历史和人性的无常和荒谬。通过对自身与魏鹤山先生的类比，诗人表达了对于人类命运的思考和对权力腐败的深深忧虑。
dú wèi hè shān xiān shēng qú yáng jí wǔ shǒu
读魏鹤山先生渠阳集五首
yíng dēng xiāng dù ǒu jiē tóng, yī liǎo qián kūn cǐ liǎng wēng.
瀛登湘渡偶皆同，一了乾坤此两翁。
qián hòu shēn wú suī wèi xìn, jù zāo quán niè sì jiān xiōng.
前后身吾虽未信，俱遭权孽肆奸凶。
