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《禅人并化主写真求赞》是宋代禅僧释正觉所作的一首诗词。这首诗词描绘了禅宗思想中超越情感和形式的境界，表达了艺术创作和禅修境界的相通之处。

诗词的中文译文如下：

情感被称为超越之外的东西，言语难以传达。形式被视为模拟之外的东西，画画难以相同。明亮的月亮照耀着这一方，万物欢快地歌唱，风吹过大地。它的回应是神奇的，它的运用是冲击的。星星环绕着天空，北方有罗盘指引；流水向东流淌，弯曲而有变化。

这首诗词的诗意表达了禅宗思想中超越情感和形式的境界。情感被视为有限的，言语无法完全表达内心的体验。形式被视为局限的，艺术作品无法完全再现自然和心灵的真实。诗人通过描绘明亮的月亮和欢快的自然景象，以及星星和流水的运动，传达了超越情感和形式的境界。他认为真正的境界在于超越言语和形式的束缚，直接体验自然和内心的真实。

这首诗词赏析了禅宗思想中的"即境即佛"的观念，即在直接体验当下的境界中，可以达到超越个人情感和形式的境地。诗人通过描绘自然景象和自然界的运动，表达了禅修者在静心观察自然时所获得的境界感受。诗句简洁而意境深远，以寥寥数语点出禅宗思想的精髓，引发读者对禅修和艺术创作的思考。

总之，这首诗词通过描绘明亮的月亮、欢快的自然景象以及星星和流水的运动，表达了禅宗思想中超越情感和形式的境界。诗人认为真正的境界在于超越言语和形式的束缚，直接体验自然和内心的真实。这首诗词以简洁的语言和深远的意境，展示了禅宗思想的精髓，引发读者对禅修和艺术创作的思考。

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禅人并化主写真求赞

qíng wèi zhī wài xī yán lù nà tōng, xíng ké zhī wài xī mó huà nà tóng.
情谓之外兮言路那通，形壳之外兮模画那同。
yī fāng míng yǒu yuè, wàn sù xiào ér fēng.
一方明有月，万簌啸而风。
qí yīng ér miào, qí yòng ér chōng.
其应而妙，其用而冲。
tú xīng zhī gǒng xī zhōu luó ér běi, liú shuǐ zhī xiàng xī qū zhé ér dōng.
图星之拱兮周罗而北，流水之向兮曲折而东。