赠王正己

赠王正己朗读

吟高鄙俗流,傲逸访巢由。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
园桃山鼠啮,崖蜜猎人命。
遂这个清性,浮生不苟求。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

赠王正己译文及注释

《赠王正己》是宋代诗人廖融的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词《赠王正己》中文译文:
吟高鄙俗流,
傲逸访巢由。
古寺寻僧饭,
寒岩衣鹿裘。
园桃山鼠啮,
崖蜜猎人命。
遂这个清性,
浮生不苟求。

诗词《赠王正己》诗意:
这首诗以自我嘲讽的方式揭示了诗人廖融对于世俗琐事的鄙视和对自由自在生活的追求。诗人表达了对崇高的艺术追求和对俗世纷扰的厌倦之情。他自傲地寻找属于自己的归宿,追求高尚的境界和纯粹的心灵,与世无争,不为功名利禄所动。

诗词《赠王正己》赏析:
这首诗词展现了诗人廖融的独立精神和不羁性格,他以自我嘲讽的语气表达了对世俗的厌弃。诗中的"吟高鄙俗流"表明诗人追求高尚的艺术境界,超越平庸和庸俗。"傲逸访巢由"表达了诗人的自豪和对自由自在的追求,他不愿受到世俗的束缚。

诗中的"古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘"描绘了诗人追求简朴生活的形象。他喜欢寻找僻静的古寺,与僧人共进斋饭,穿着制作粗糙的鹿皮衣裘,体现了他对物质财富的淡漠和对精神追求的重视。

"园桃山鼠啮,崖蜜猎人命"这一句意味深长。园中的桃花被山中的鼠类啃咬,山崖上的蜜蜂被猎人追逐,这些形象隐喻了世间的纷扰和破坏。诗人通过这样的描写,表达了他对于清静和纯净的向往,同时也意味着他对于世俗的不屑和厌弃。

最后两句"遂这个清性,浮生不苟求"表明诗人已经找到了心灵的归宿和追求的方向。他坚守着内心的清净和纯粹,不苟求世俗的名利和功成名就,选择了一种超然的生活态度。

总的来说,诗词《赠王正己》通过诗人廖融对世俗的嘲讽和对自由自在生活的追求,表达了他对于高尚境界和纯净心灵的向往。这首诗词体现了诗人的独立个性和追求真实自我的精神,同时也抒发了他对于世俗琐事和功名利禄的厌倦和不屑。

赠王正己读音参考

zèng wáng zhèng jǐ
赠王正己

yín gāo bǐ sú liú, ào yì fǎng cháo yóu.
吟高鄙俗流,傲逸访巢由。
gǔ sì xún sēng fàn, hán yán yī lù qiú.
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
yuán táo shān shǔ niè, yá mì liè rén mìng.
园桃山鼠啮,崖蜜猎人命。
suì zhè gè qīng xìng, fú shēng bù gǒu qiú.
遂这个清性,浮生不苟求。

廖融

廖融(约936年前后在世)行大九郎,字元素。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。廖凝弟。性高洁,擅诗文。曾任都昌令。后唐末与弟凝由虔化卜隐南岳,自号衡山居士。...

廖融诗文推荐

吟高鄙俗流,傲逸访巢由。古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。园桃山鼠啮,崖蜜猎人命。遂这个清性,浮生不苟求。

圭宝先知晓,盆池别见天。

高卧白云乡,崖泉对阁凉。守贫无属道,多病数求方。耕犊惊雷毙,寒芜入圃荒。如何帝未梦,吟苦顶铺霜。

高奇一百篇,见造化工全。积思游沧海,冥搜入洞天。神珠迷罔象,瑞玉菲雕鑴。休叹不得力,离骚千古传。

松风吹发乱,岩溜溅碁寒。

何人见植初,老对梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧绕,清风长有余。

云穿捣药屋,雪厌钓鱼船。

圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。