子肉可疗亲,或曰不敢毁。
不见母生儿,生死一间耳。
此身母之身,非可认为己。
杀身可救母,当还爱一死。
天理通神明,寸肤直糠秕。
苟能充此心,是即学曾子。
子肉可疗亲,或曰不敢毁。不见母生儿,生死一间耳。此身母之身,非可认为己。杀身可救母,当还爱一死。天理通神明,寸肤直糠秕。苟能充此心,是即学曾子。
《赠杨内舍景尧刲股》是宋代方逢辰创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下:
赠杨内舍景尧刲股
子肉可疗亲,或曰不敢毁。
不见母生儿,生死一间耳。
此身母之身,非可认为己。
杀身可救母,当还爱一死。
天理通神明,寸肤直糠秕。
苟能充此心,是即学曾子。
诗意和赏析:
这首诗词表达了一种深刻的母爱和牺牲精神。诗人在诗中探讨了一个伦理困境:如果自己的身体可以治愈母亲的病痛,但这将导致自己的死亡,该如何抉择。
诗中的"子肉可疗亲"指的是自己的身体可以治愈母亲的疾病。然而,诗人并不敢将自己的肉身毁坏,因为他认为母亲的生命和自己的生命是紧密相连的,母亲生养了他,血肉相连,不能将母亲的身体看作是自己可以随意牺牲的东西。
诗人表达了一种强烈的母爱和责任感。他认为杀身可以救母,但他并不愿意选择这样的牺牲,因为他依然对自己的生命怀有深深的珍爱之情。他相信天理可以感知人间的善恶,人的生命如同云中糠秕般微小,但他仍然希望能够以满足自己的内心需求为前提,去学习曾子的道德品质。
这首诗词通过展示诗人内心的挣扎和思考,表达了母爱的伟大和无私。诗人在伦理困境中,既有对母亲的深情厚意,又有对自己生命的珍视,这种矛盾和选择使得这首诗词充满了情感的张力和思考的深度。
zèng yáng nèi shě jǐng yáo kuī gǔ
赠杨内舍景尧刲股
zi ròu kě liáo qīn, huò yuē bù gǎn huǐ.
子肉可疗亲,或曰不敢毁。
bú jiàn mǔ shēng ér, shēng sǐ yī jiān ěr.
不见母生儿,生死一间耳。
cǐ shēn mǔ zhī shēn, fēi kě rèn wéi jǐ.
此身母之身,非可认为己。
shā shēn kě jiù mǔ, dāng hái ài yī sǐ.
杀身可救母,当还爱一死。
tiān lǐ tōng shén míng, cùn fū zhí kāng bǐ.
天理通神明,寸肤直糠秕。
gǒu néng chōng cǐ xīn, shì jí xué zēng zǐ.
苟能充此心,是即学曾子。
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