爱之欲其生，恶之欲其死。
爱恶两重关，总向遮里起。
直饶识得根源，更买草鞋行脚三十年，何曾踏著遮里。
爱之欲其生，恶之欲其死。爱恶两重关，总向遮里起。直饶识得根源，更买草鞋行脚三十年，何曾踏著遮里。
诗词的中文译文：
爱之欲其生，恶之欲其死。
爱恶两重关，总向遮里起。
直饶识得根源，更买草鞋行脚三十年，何曾踏著遮里。
诗意：
这首诗词表达了禅宗思想中对于爱与恶的态度。作者认为，人们对于爱和恶的追求和厌恶，往往是被自己的欲望所左右。爱和恶两者之间存在着紧密的联系，而且往往会彼此转化。作者希望能够超越爱恶的二重境界，达到超脱的境地。
赏析：
这首诗词通过简练的语言表达了禅宗思想中的一种智慧和境界。诗中的"爱之欲其生，恶之欲其死"，表达了人们对于爱与恶的欲望，以及欲望所带来的束缚与痛苦。"爱恶两重关，总向遮里起"暗示了爱与恶之间的紧密联系，两者往往相互转化。最后一句"直饶识得根源，更买草鞋行脚三十年，何曾踏著遮里"，表明了作者试图摆脱爱恶的束缚，回归到本源的追求，寻求内心的自由和平静。
作者释原妙是中国宋代的一位佛教禅师，这首诗词展现了他对禅宗思想的理解和追求，透过简洁的语言揭示出智慧与解脱。诗词虽然简短，但表达的思想却深远玄奥，启发人们深入思考人生的意义和内心的追求。
jì sòng liù shí qī shǒu
偈颂六十七首
ài zhī yù qí shēng, è zhī yù qí sǐ.
爱之欲其生，恶之欲其死。
ài è liǎng chóng guān, zǒng xiàng zhē lǐ qǐ.
爱恶两重关，总向遮里起。
zhí ráo shí de gēn yuán, gèng mǎi cǎo xié xíng jiǎo sān shí nián,
直饶识得根源，更买草鞋行脚三十年，
hé zēng tà zhe zhē lǐ.
何曾踏著遮里。
