二十四诗品

二十四诗品朗读

行神如空,行气如虹,巫峡千寻,走云连风。
饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。
天地与立,神化攸同,期之以实,□之以终。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

二十四诗品译文及注释

《二十四诗品》是一首唐代诗词,作者是司空图。这首诗词描绘了行走时神态如虚无空灵,气韵如彩虹般绚丽,行进如在千重峡谷中游走,行云流水般自由自在。诗人以饮食为喻,强调了保持纯朴和中庸之道,借此来比喻行为的坚定和威严。他认为行为应当像山川一样坚定,应当蓄积真正的力量,并坚守中道,这样才能被称为真正的英雄。

诗词的中文译文如下:
行走时神态如虚无空灵,
气韵如彩虹般绚丽。
如在千重峡谷中游走,
行云流水般自由自在。
保持真实和纯朴的力量,
坚守中庸之道。
比喻坚定的行为,
这才是真正的英雄。
天地之间立身,
与神灵化为一体。
期望以实际行动,
证明自己的终极目标。

这首诗词表达了诗人对行为的理解和诠释。诗人通过比喻和形象的描绘,展示了行为应当具备的精神境界和品质。他认为行为应当超越凡俗,具备一种超然的境界,像行走在虚空中一样轻盈自如。行为应当充满生机和美丽,如同彩虹般绚丽多彩。诗人通过描绘行为如在千重峡谷中游走,表达了行为的自由和灵动性。

诗人以饮食为喻,强调了保持纯朴和中庸之道的重要性。他认为行为应当像山川一样坚定,蓄积真正的力量。同时,诗人借用中庸之道的概念,强调了行为应当坚守中道,避免过分偏激和极端。只有坚定而中庸的行为才能被认为是真正的英雄所具备的品质。

最后两句表达了诗人对行为的终极追求。他认为行为应当与天地之间的神灵相通,与宇宙共鸣,超越自我,达到一种超越凡俗的境界。他希望通过实际行动来证明自己的终极目标,以实现行为的意义和价值。

二十四诗品读音参考

èr shí sì shī pǐn
二十四诗品

xíng shén rú kōng, xíng qì rú hóng, wū xiá qiān xún, zǒu yún lián fēng.
行神如空,行气如虹,巫峡千寻,走云连风。
yǐn zhēn rú qiáng, xù sù shǒu zhōng, yù bǐ xíng jiàn, shì wèi cún xióng.
饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。
tiān dì yǔ lì, shén huà yōu tóng, qī zhī yǐ shí, zhī yǐ zhōng.
天地与立,神化攸同,期之以实,□之以终。

司空图

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。...

司空图诗文推荐

生者百岁,相去几何,欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝,花复茆檐,疏雨相过。倒酒即尽,杖黎行歌,孰不有古,南山峨峨。

涓涓群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪鱼舟。可人如玉,步渫寻幽,载瞻载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。

绿林野室,落日气清,脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行,所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。

观化匪禁,吞吐大荒;由道反气,处得易狂。天风浪浪,海风苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰;晓策六鳌,濯足扶桑。

神存富贵,始轻黄金,浓尽必枯,淡者屡深。雾余水畔,红杏在林,月明华屋,画桥碧阴。金樽酒满,伴客弹琴,取之自足,良殚美襟。

是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇。水流花开,清露未□,要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴,犹春于绿,明月雪时。

俯拾即是,不取诸邻,与道俱往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新,真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采苹,薄言情悟,悠悠天钧。

惟性所宅,直取弗羁。控物自富,与率为期。□室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然自适,岂必有为。若其天放,如是得之。