胸次知蟠几临书,事随天理只平铺。
来从京兆德星社,揽取西峨明月湖。
民岂无衣须补绽,极元有柱要撑扶。
欲知天授西平意,绣帽临戎为万夫。
胸次知蟠几临书,事随天理只平铺。来从京兆德星社,揽取西峨明月湖。民岂无衣须补绽,极元有柱要撑扶。欲知天授西平意,绣帽临戎为万夫。
《寿崔侍郎三首》是宋代吴泳创作的一首诗词。这首诗通过表达对寿崔侍郎的赞美和祝福,展现了吴泳对官员忠诚职责和理想境界的思考。
诗词表达了寿崔侍郎深思熟虑的风采,他的胸襟广阔如蟠龙,几乎无法被书写尽。他的一生事事遵循天理,只追求平和与公正。他来自京兆德星社,是一个德高望重的地方,他从那里汲取了西峨明月湖的明亮之光。
诗人认为人民是社会的基石,他们的衣食住行都需要得到满足。因此,即使他们的衣衫有所破损,寿崔侍郎也会努力补绽,以确保人民的福祉。诗中提到了"极元",指的是天子的住所,意味着天子对于国家的重要性。寿崔侍郎要承担起撑扶天子的责任,维护国家的稳定。
诗人想要了解天授西平的意义,天授指的是天子的赐予,西平则是一个重要的地方。寿崔侍郎头戴绣帽,临戎上阵,为的是保护万夫不愁。这里表达了他的忠诚和勇敢,他愿意为国家的安宁而战斗。
这首诗词通过赞美寿崔侍郎,折射了作者对忠诚、公正和责任的理解。寿崔侍郎被描绘为一个聪明智慧、充满正义感的官员,他不仅追求个人的修养,也致力于维护社会的公平和人民的福祉。整首诗以简练的语言表达了对寿崔侍郎的崇敬和祝福,同时也传达了诗人对于官员职责和理想境界的思考。
shòu cuī shì láng sān shǒu
寿崔侍郎三首
xiōng cì zhī pán jǐ lín shū, shì suí tiān lǐ zhǐ píng pù.
胸次知蟠几临书,事随天理只平铺。
lái cóng jīng zhào dé xīng shè, lǎn qǔ xī é míng yuè hú.
来从京兆德星社,揽取西峨明月湖。
mín qǐ wú yī xū bǔ zhàn, jí yuán yǒu zhù yào chēng fú.
民岂无衣须补绽,极元有柱要撑扶。
yù zhī tiān shòu xī píng yì, xiù mào lín róng wèi wàn fū.
欲知天授西平意,绣帽临戎为万夫。
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。...
修篁翠葆人家,分明水槛光中住。就中得要,危亭瞰渌,小桥当路。一榻桃笙,半窗竹简,清凉如许。纵武陵佳丽,若耶深窈,那得似、双溪趣。一夜檐花落枕,想鱼天、...