慧乘
【生卒】：555—630
【介绍】：
隋唐时僧。徐州彭城人，俗姓刘。年十二出家。词辩无滞，文义俱扬。隋炀帝于江都建慧日道场，延慧乘住之，号家僧。大业中于四方馆仁王行道，敕慧乘为大讲主，所讲《涅槃》、《般若》、《金鼓》、《维摩》、《地持》《成实》等各数十遍。唐初住京师胜光寺。
【生卒】：555—630
【介绍】：
隋唐时僧。徐州彭城人，俗姓刘。年十二出家。词辩无滞，文义俱扬。隋炀帝于江都建慧日道场，延慧乘住之，号家僧。大业中于四方馆仁王行道，敕慧乘为大讲主，所讲《涅槃》、《般若》、《金鼓》、《维摩》、《地持》《成实》等各数十遍。唐初住京师胜光寺。
【生卒】：?－97字文通，下邳徐(今江苏泗洪)人。少为廷尉史。明帝时任博平令、齐相，以严刑理政，入狱必诛，曾因滥杀无辜降职。章帝时为洛阳令，惧他威名，贵戚不敢犯法。和帝时历官御史中丞、司隶校尉、将作大
清乾隆十八年(1753)设，属蒙古科布多。旗府驻地在今蒙古国乌布苏省乌布苏诺尔湖南。
唐贞观九年(635)改隋林邑郡置。侨治驩州(今越南荣市)南界。领林邑、金龙、海界三县。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》庖人置，北周沿置。天官府膳部中大夫属官，员一人，其下设典庖下士以佐之。正二命，隋文帝开皇元年(581)罢。参见“庖人”。
西汉置。治今辽宁台安县东南。属辽东郡。东汉末废。
《孟子．万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”后以“郑校人”喻指对贤者进行欺骗的人。宋张师正
同“抱璧双刖”。唐韩愈《答崔立之书》：“今足下乃复比之献玉者，以为必俟玉人之剖，然后见之于天下，虽两刖足不为病，且无使勍者再刖，诚足下相勉之意厚也。”
源见“和氏之璧”。指卞和向楚王献玉。形容忠贞不渝。唐黄滔《祭先外舅文》：“高高蟾桂，赫赫鸿都；和贽之宁三泣，宋卢之俟一呼。”【词语和贽】 汉语词典：和贽
官名。西晋以来置国子学，有国子助教。东晋南朝沿置。另有太学博士教授太学生，但不设助教，北魏始置，协助太学博士教授学生。孝文帝太和十七年(493)定为八品中。北齐置国子寺，于所领太学设二十员，从九品。诸
指今印度之恒河。唐玄奘 《大唐西域记》卷4： “窣禄勤那国，周六千余里，东临殑伽河，北背大山。……阎牟那河东行八百余里，至殑伽河源，广三四里，东南流入海处广十余里，水色沧浪，波涛浩汗。”