题凑
古代帝王墓葬中之椁制，亦赐用功勋大臣及亲贵。《汉书·霍光传》：“梓宫、便房、黄肠题凑各一具。”颜师古注引苏林曰：“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠;木头皆内向，故曰题凑。”《吕氏春秋·节丧》：“题凑之室，棺椁数袭，积石积炭，以环其外。”高诱注：“题凑，复累。”《史记·滑稽列传》：楚庄王时人君之葬，“以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑”。河北平山中山王墓《兆域图》规定夫人堂“其㮛跿(长)二乇(尺)”。其中之“㮛跿”即题凑。故题凑之制最晚始于战国，通行于汉代。参见“黄肠题凑”。
古代帝王墓葬中之椁制，亦赐用功勋大臣及亲贵。《汉书·霍光传》：“梓宫、便房、黄肠题凑各一具。”颜师古注引苏林曰：“以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠;木头皆内向，故曰题凑。”《吕氏春秋·节丧》：“题凑之室，棺椁数袭，积石积炭，以环其外。”高诱注：“题凑，复累。”《史记·滑稽列传》：楚庄王时人君之葬，“以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑”。河北平山中山王墓《兆域图》规定夫人堂“其㮛跿(长)二乇(尺)”。其中之“㮛跿”即题凑。故题凑之制最晚始于战国，通行于汉代。参见“黄肠题凑”。
【介绍】：元济宁嘉祥人，字叔达。屡典军伍文字。元初以功授广州宣慰都事，累官漳州路知事，有能声。
1871—1944江西宜黄人，名渐，以字行。早年入南昌经训书院习宋明理学。清光绪三十年(1904)受友人桂伯华影响转而信佛，为居士。曾从学于居士杨文会，承其遗志，经营金陵刻经处，并附设佛学研究部。主张
亦作艾陵湖。在今江苏江都市北邵伯镇东。《隋书·地理志》： 江都郡江阳县有陵湖。《明史·地理志》 扬州府江都县： “东北有艾陵湖。”
光幼子。光死时以年幼获免。周武帝入邺，以光无罪被杀，齐人痛惜。追赠光上柱国，崇国公，令钟袭封。隋开皇中为骠骑将军时卒。(，参见《北史》)
在今山东曹县东北。《资治通鉴》： 隋大业九年 (613)，“济阴孟海公起为盗，保据周桥，众至数万”。又唐武德四年 (621)，“窦建德克周桥，虏孟海公”。在今山东省曹县东北。《资治通鉴》：隋大业九年(
唐乾宁二年 (895) 置，治所在昌州 (今四川大足县)。领昌、普、渝、合四州，辖境相当今安岳、乐至、荣昌、大足、永川、合川、重庆、江津等市县地。后废。
源见“贾生赋鵩”。指汉贾谊。泛指仕途失意之人。南唐李中《吉水作尉时酬阎侍御见寄》诗：“谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。”【词语赋鵩人】 汉语词典：赋鵩人
意为别人用一分力，自己则用百倍的力，自强不落人后。古人谈到为学之道时说，如果别人性识聪敏，一学便知，自己应当比别人多花百倍的气力用功学习；别人学十遍能理解的，自己要学上千遍。果能如此，即使愚笨也能变得
源见“钟鸣鼎食”。指富贵豪华的生活。宋葛长庚《水调歌头》词：“无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌？”
在今越南海防北。五代后晋天福三年(938)，南汉王刘子弘操为静海节度使，命率战舰自白藤江趣交州(治今河内)，即此。一说即今越南广安东征江口。北宋太平兴国六年(981)、元至元二十五年(1288)，宋