韩延之
东晋南阳堵阳(今河南方城东)人,字显宗。安帝时为荆州刺史司马休之治中、平西府录事参军。义熙十一年(415),刘裕攻休之,遗书招之,他回书斥裕,并愿与休之共生死。又更其字曰显宗,与裕父字同,以示决绝。休之兵败,与共奔后秦。裕灭后秦,又与休之奔北魏。明元帝以为武牢镇将。
东晋南阳堵阳(今河南方城东)人,字显宗。安帝时为荆州刺史司马休之治中、平西府录事参军。义熙十一年(415),刘裕攻休之,遗书招之,他回书斥裕,并愿与休之共生死。又更其字曰显宗,与裕父字同,以示决绝。休之兵败,与共奔后秦。裕灭后秦,又与休之奔北魏。明元帝以为武牢镇将。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Wúlóu【源】 无娄,春秋时莒国之邑,亦作毋楼,即古牟夷国。以邑为氏(60,62)。【变】 亦作〔毋娄〕(9)、〔无楼〕(60,62)。【望】 琅邪(60,62)。【人】 毋楼且渠王,汉时匈奴
亦作改金、街津屯。因山得名。即今黑龙江省同江市东北街津口赫哲族乡。清光绪 《吉林通志》卷55: “街基地方,一名街津,属三姓,富克锦城之东,距城三百里。” 赫哲人世代居此,以盛产鳇鱼著称。集镇名。在吉
在今四川广元市西南。南宋宝祐六年(1258),蒙古入蜀,进围长宁山,败宋兵,即此。
①指本质与现象。本,指无声、无形、不可闻见感知的本体;末,指有声、有形、可以感知的事物。《庄子·天下》评述老聃、关尹之学,谓其“以本为精,以物为粗”。将“本”与“物”相对待。三国魏王弼《老子指略》:“
即白马津。在今河南滑县东北古黄河东岸。《战国策·魏策三》: “秦故有怀地刑丘、之城、垝津。”又作围津。见“围津”、“白马津”。
十六国、南北朝时陇西杂夷部落名。居今甘肃清水、秦安及天水一带。十六国时为西秦征服。北魏太平真君七年(446)天水休官、屠各等响应盖吴起义,众推休官首领王宦兴为秦地王,旋为魏军击破。
①即三神山。传说东海中的蓬莱、方丈、瀛洲三山。徐霞客《题小香山梅花堂·醉中漫歌》:“三岛、十洲竟谁别。”②元汪大渊《岛夷志略》:三岛“居大崎山之东,屿分鼎峙”。即今菲律宾群岛中民都洛岛西南的卡拉棉、巴
古代帝王为表明自己受命于天所举行的祭祀天地的典礼。出于春秋战国间齐、鲁儒生的设计。在泰山顶筑坛祭天称封,在泰山下梁父山辟场祭地称禅。秦始皇统一六国后,为夸示功业,于二十八年(前219)东巡郡县,召集齐
官名,汉置,即典客,掌诸归降的各少数民族。《汉书·高惠高后文功臣表》:“淮阴侯韩信,初以卒从项梁,梁死属项羽,为郎中,至咸阳,亡从入汉,为连敖票客。”《史记·高祖功臣侯者年表》:“淮阴(侯),兵初起,