古代帝王为表明自己受命于天所举行的祭祀天地的典礼。出于春秋战国间齐、鲁儒生的设计。在泰山顶筑坛祭天称封，在泰山下梁父山辟场祭地称禅。秦始皇统一六国后，为夸示功业，于二十八年(前219)东巡郡县，召集齐、鲁儒生博士七十人至泰山下议封禅。因诸生言人人殊，不得要领，乃黜退儒生，按秦国祭祀上帝的礼仪封泰山、禅梁父。汉武帝亦行封禅之礼。元封元年(前110)，武帝登封泰山。封广丈二尺，高九尺，其下藏玉牒;又禅泰山下之肃然山，并规定以后五年一修封。东汉光武帝即位后，寻求元封时封禅故事，复行封禅之礼。后代亦行之。一般都在泰山举行，但也有在其他山上举行的。《资治通鉴·梁武帝天监八年》：“时有请封会稽禅国山者，上命诸儒草封禅仪，欲行之。”
同“鲁连辞赏”。晋袁宏《三国名臣序赞》：“于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治……接舆以之行歌，鲁连以之赴海。”
在今江西丰城市西北二十里。《寰宇记》卷106洪州丰城县：赤冈“接新建县界，濒江壁立，土石皆赤”。清同治《南昌府志》卷4丰城《山川》：赤冈山“在丰城县西二十里。一名黄金城”。
在今湖北恩施市西北。《方舆纪要》卷82施州卫：九度溪“在卫北。源出四川石柱宣抚司，流入卫境，至都亭山下，又东入清江。居民多引水灌溉”。
指今四川康定县。清光绪黄懋材 《西輶日记》： “炉城二水夹流，三山紧抱，晨夕多风，终年积雪，盛夏犹服重裘。……实西南之锁钥，藏卫之喉吭也。”
【生卒】：?－820字建侯，江夏(今湖北武汉)人。大历进士。历任监察御史、淮南节度使等职。征拜门下侍郎、同平章事，不领政务，旋以疾辞相。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—820【介绍】：唐江夏人，字建
①西域古族名。一作月支。周秦至汉初，游牧于敦煌、祁连间。其族属，《魏略·西戎传》称其为羌，《旧唐书》谓其为戎。学术界则众说纷纭：有突厥说、雅利安人说、伊朗族说等。王国维认为《逸周书·王会解》中的禺氏，
闽江支流。在今福建省中部。上游湖头溪出大田县南，东北流至尤溪县北尤溪口入闽江。《明一统志》卷77延平府：尤溪“在尤溪县。洲多尤姓，故名”。《资治通鉴》：五代晋高祖天福七年(942)，闽王曦与建州王延政
《尚书．中候》曰：“季秋，赤雀衔丹书，入酆，止于昌户。昌拜稽首，受最曰：‘姬昌苍帝子。’”（据《艺文类聚》卷十引）《瑞应图》曰：“赤雀者，王者动作应天时，则衔书来。”（据《艺文类聚》卷九十九引）古人认
读音：Hébáxī【源】 北魏时代北姓(9)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，未详其他。
见“慕璝”(2434页)。