觉迷要录
书名。近人叶德辉辑。四卷。戊戌变法、自立军起义失败后，康有为、梁启超倡导保皇变法，抨击慈禧太后为首的封建顽固派。叶氏站在顽固派立场上，继《翼教丛编》辑此编。首录光绪二十四年(1898)至二十六年间查拿康梁，惩办自立军的谕折、告示、中外议论、报章新闻等。卷四为逆迹类，其中京师、广东、湖南部分，辑录保国会章程、康梁诸人书札及演说、时务学堂课艺批签等。湖北部分，辑自立军起义有关文字。称康梁等为无赖、逆党、叛匪，多诽谤变法维新之词。光绪二十七年冬成书，三十一年刊行。
书名。近人叶德辉辑。四卷。戊戌变法、自立军起义失败后，康有为、梁启超倡导保皇变法，抨击慈禧太后为首的封建顽固派。叶氏站在顽固派立场上，继《翼教丛编》辑此编。首录光绪二十四年(1898)至二十六年间查拿康梁，惩办自立军的谕折、告示、中外议论、报章新闻等。卷四为逆迹类，其中京师、广东、湖南部分，辑录保国会章程、康梁诸人书札及演说、时务学堂课艺批签等。湖北部分，辑自立军起义有关文字。称康梁等为无赖、逆党、叛匪，多诽谤变法维新之词。光绪二十七年冬成书，三十一年刊行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“郭泰船”。明冯惟敏《新水令．寿马南江》套曲：“也曾对西风独上仲宣楼，也曾乘皓月同登郭泰舟。”
读音：Mèi现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产
在今安徽黄山市黄山区西北广阳乡南。现已没入太平湖。《舆地纪胜》卷22池州：杜荀鹤旧居“世传在石埭县之长林驿”。清康熙《石埭县志》：“长林街在县前舒溪之南，西自福安桥始，东至石界石止，杂植松杉桧柏，夹于
即谏官。《宋史·王拱辰传》：“帝曰：言事官第自举职，勿以朝廷未行为沮己，而轻去以沽名。自今有当言者，宜力陈毋避。”
见“伍员潮”。
又作洞呷、洞嘎。治所即今西藏日喀则市北东嘎。“冻噶尔”，藏语意为白山梁。
即今四川资阳市东南三十里南津镇。《方舆纪要》 卷67资阳县： 资阳镇，“ 《志》 云： 县东三十里有南津驿，镇与驿相连。正德十三年徙镇于今所，有巡司戍守”。
北宋开封陈留(今河南开封)人，字公明。举进士。为大理评事、通判蔡州，累官龙图阁直学士知杭州。著有《五代开皇纪》。