诞圩
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产品如犁头、棉纱、蓝靛等运输到特定的地点进行交易。同时敲锣打鼓，吹奏唢呐，招徕顾客。后乃相沿成俗，以每年是日为“诞圩”日。届时，当地商人就组织演木偶戏、抛绣球，青年男女则对唱山歌，异常热闹，商品交易亦比平常圩日繁茂数倍。
壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载，源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日，壮族地区开始建立圩场。届时，农民们将自产的农副产品如犁头、棉纱、蓝靛等运输到特定的地点进行交易。同时敲锣打鼓，吹奏唢呐，招徕顾客。后乃相沿成俗，以每年是日为“诞圩”日。届时，当地商人就组织演木偶戏、抛绣球，青年男女则对唱山歌，异常热闹，商品交易亦比平常圩日繁茂数倍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1813—1876沙俄侵华海军军官。1848年在沙俄东西伯利亚总督穆拉维约夫支持下，乘“贝加尔”号炮舰由海上绕道潜入中国黑龙江和库页岛，进行侵略活动。1850年非法宣称占领中国黑龙江口附近的庙街，并以
书名。清黄彭年撰。十四卷。黄氏以进士入翰林，官至布政使。是书所辑奏议、书札多涉及同、光年间回民、苗民起义史事。
初任浙东观察判官、侍御史。与王叔文为旧交，贞元二十年由其推荐，拜翰林学士，旋迁员外郎，并参与革新活动。坐叔文事贬连州司马。撰有《邠志》二卷。(，参见《新唐书》)
平次子。初以荫补殿直，转供奉官，知宜州，屡破溪蛮。累迁内殿崇班，閤门祗候，如京副使。咸平中，知环州，尝与宋沆率部袭击西夏，部署张凝表其专横，责授内殿崇班；旋知澧州。景德四年(1007)，以广南东、西路
即流渠城。在今河南兰考县东南八里。《清一统志·开封府二》 “韩陵城” 条： 流梁城 “旧亦为县治，以渠所经而名”。
古代喷火器械。猛火油即石油，是以喷射燃烧的石油以杀伤敌人和烧毁其装具的器械。据宋《武经总要》记载：以熟铜为柜，下有四足，柜上有四个竖立的铜管一排。其上接一个大横铜管为唧筒，与油柜相通，筒内插一杖。油柜
见“榷货务都茶场”。
三种，十卷。清李祖年编。李祖年，武进(今江苏省武进县)人，生卒年不详。历官山东文登、益都知县。丛书所刻为其乡贤遗著，共三种：第一种是清杨峒《律服考古录》二卷，认为律由礼出，违于礼则入于律，故参考古籍，
唐末，威胜军节度使董昌反，集无赖子，断腕截耳，以备腹心，号感恩都。