官署名。宋代留守官署称留守司。辽金均置。辽代上、东、中、南、西五京留守司，各置留守行府尹事、副留守、知留守事、少尹、同知留守事、同签留守事、留守判官、留守推官。金代东、西、南、北、中诸京，每司设留守一人，带本府尹兼本路兵马都总管;同知留守事一人，带同知本府尹兼本路兵马都总管;副留守一人，带本府少尹兼本路兵马副都总管;判官、推官、司狱各一人。元世祖中统四年(1263)置上都路总管府。至元三年(1266)给留守司印，皇帝巡狩时总管府行留守司事。十八年，并为上都留守司兼本路都总管府。秩正二品，设留守、同知、副留守、判官等。十九年，大都亦设，设官与上都同。掌守卫宫阙都城、营缮宫室、尚方车服、殿庑供帐等事，兼理民政。明洪武十四年(1381)，于中都(临濠)置，设留守，左右副留守各一人。嘉靖十八年(1539)于荆州置兴都留守司，设官同中都。皆掌防护皇陵。
即“鲁仲连”。
1949年由吴县西南境置，属苏南行署区。治东山镇(今江苏苏州市西南东山镇)。辖太湖中东、西洞庭山及附近诸岛。1952年11月划属江苏省。1953年3月撤销，改设震泽县。1960年1月震泽县撤销，并入吴
读音：Yìn印姓的来源为以祖辈名字为姓氏。郑穆公子睔（gǔn），字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为姓，为印氏。源自郑国公族的印姓，在今陕西的大荔一带繁衍生息，并向全国各地播迁。印姓历史人物
即今广西环江毛南族自治县之大环江。《方舆纪要》 卷109思恩县： 带溪 “在县北四十里。源出荔浦县，东流经此旋绕如带，南流入于龙江”。《清一统志 ·庆远府》： 带溪 “源出贵州古州苗界，西南流经八万瑶
明代藏区部落名。又作刺彰簇。居岷州卫叠州地，即今甘肃迭部境。正统二年(1437)，镇守洮州都督佥事李达等以刺章等族人常出没杀死民人，奏请调官军镇压。英宗认为宣布恩威即可，“务在事妥民安，毋因而激变”。
古族名。亦称西洱河蛮。属白蛮。“松外诸蛮”之一部。唐初即分布于今云南洱海地区，与当地六诏乌蛮并存。系不断迁入的汉族与当地白蛮等融合而成，故“自云其先本汉人”，语言、生产及习俗等亦与汉族有许多相似之处。
蜡炬：蜡烛。 春蚕吐丝到死才会休止，蜡泪烧干了才肯化为灰烬。 原比喻恋人别后相思之苦。 后也比喻人们为着某种理想而执着地追求，至死不渝。语出唐．李商隐《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。
亦作天京内讧、天京事变、杨韦内讧。太平天国领导集团自相残杀的政治事件。清咸丰三年(1853)太平天国建都天京(今南京)后，杨秀清居功自傲，大权独揽，挟制天王洪秀全。韦昌辉、石达开等均怒而不服，领导集团
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国楚地。在今湖北天门市西北。《战国策·秦策三》：楚“南有符离之塞，北有甘鱼之口”，即此。鲍彪疑在济阴高鱼(今山东郓城县西北)，当误。参见“鱼陂”。