宋福州福清(今属福建)人，后徙吴(今江苏苏州)，字信伯。平江守臣孙祐荐其学行，赐进士出身，除秘书省正字。尝上书谓“人心广大无垠，万美皆备”，认为鬼神“是阴阳之功用，非世所谓鬼神”(《记善录》)。后与修《神宗实录》，兼史馆校勘，迁著作郎，通判常州，主管台州崇道观致仕。与杨时等同师事程颐，而年辈稍后。深得杨时称许，以为“师门后来成就者，惟信伯也”。南宋初，传洛学于吴中。朱震、胡安国、尹焞均曾向朝廷推荐其学识。生平著述不多。晚年著《论语集解》，未成而卒。又有《易传》见尹焞书中，当时曾镂板。《宋元学案》中择录其《震泽语录》数语。陈振孙《直斋书录解题》录其《王著作集》四卷。今存《王著作集》及其部分遗文。
《庄子．则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧、舜人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”筦：竹管。嗃，音xiāo：大声。剑首：剑环头之小孔。吷，音xuè：小声。尧、舜贤人俗人称誉
布依族民歌。流行于贵州布依族地区。相传古已有之，明清多有记载。有五言四句和七言四句两种。两首合成的称“双调”、“排排歌”，两首以上连缀在一起的称“长歌”。曲调有“大调”、“小调”两种。大调放声歌唱，歌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1885—1907清浙江会稽(今绍兴)人，名渊，字墨峰，别号光复子。光绪二十四年(1898)入福建武备学堂肄业。三十一年入绍兴大通师范学堂。次年赴日学巡警。旋归国，与秋瑾等组织锐进学社，编辑《中国女报
【生卒】：?—835【介绍】：唐代诗人。吴兴(治今浙江湖州)人。钱起孙。进士及第。累官礼部郎中。大和九年(835)，郑注出镇凤翔，李训选名家子为其宾佐，授可复检校兵部郎中、兼御史中丞，充凤翔节度副使。
见“库页岛”(1109页)。
即轿子。王建《宫词一百首》之七五：“御前新赐紫罗襦，步步金阶上软舆。”
?—1644明末扬州高邮(今属江苏)人，字两环。天启武进士。以辽东战功，官至宁远总兵。崇祯四年(1631)以临阵怯逃罪下狱。六年复官。十七年入京提督京营，后降于李自成。发书劝其子吴三桂降，未成，山海关
清朝直隶州知州之别称。以知州别称刺史，故名。
秦始皇的陵墓。秦始皇即位后，就开始在骊山(陕西临潼县东南)为自己修建陵墓。统一六国后，又发刑徒七十余万人继续修建骊山陵和阿房宫。据记载，骊山陵“穿三泉，下铜而致椁”。地宫内“宫观百官，奇器珍怪，徙藏满