清江西萍乡人，字道希(道爔)，号云阁(芸阁)，又号芗德、罗霄山人，晚号纯常子。以举人入京会试，与王懿荣、张謇、曾之撰合称“四大公车”。光绪进士，后擢至翰林院侍读学士兼日讲起居注官。中日战起，他支持光绪帝，谏慈禧太后勿预朝政，劾李鸿章挟夷自负。反对签订《马关条约》。遂为后党嫉视，乞假南归。光绪二十一年(1895)与康有为在北京创强学会。常于松筠庵集维新志士，议论时政。强学会被封禁后，总理官书局。旋遭杨崇伊弹劾，革职永不叙用。戊戌政变后，曾东渡日本。二十六年返上海，参与唐才常自立会。所学长史部，工诗词。著有《纯常子枝语》、《春秋学术考》、《补晋书艺文志》、《云起轩词钞》、《文道希先生遗诗》、《闻尘偶记》。
【生卒】：455－525字继长，又名继伯。顿丘(郡治今河南清丰)人。姑为文成帝后，袭爵陈留公。初为主文中散、历事孝文、宣武、孝明三帝，前后任刺史、侍中、尚书左仆射、尚书令等职。为兖州刺史，令村置鼓楼，
即“慈禧太后”(2407页)。
读音：pó hé【源】 西域阿罗单国有婆和氏，见《南史》(60，62)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《南史》注云： “阿罗单国有婆和氏。”《南史》有婆和沙弥。
指一种学说或思想表面为儒实际是佛的特色。其意有三：(1)理学阵营中程朱派以此攻击陆王派，朱熹《张无垢中庸解》评张九成：“凡张氏所论著，皆阳儒而阴释。”(《朱文公文集》卷七十二》)后来《学蔀通辨》之论陆
官名。东晋南朝置。职掌如将军，而位略低。统兵，管理少数民族事务。置于武陵郡，多由武陵内史领之。立府，僚属随府主号轻重而不为定。宋六品，陈拟八品，比秩六百石。若单作此职，则减太守、内史一阶，如其上设有将
299—325即司马绍。东晋皇帝。公元322—325年在位。字道畿。元帝长子。幼聪敏，为元帝宠异。建兴初，拜东中郎将，镇广陵，立为晋王太子。元帝即位，立为皇太子。王敦忌之，欲废未遂。元帝卒，继位。曾微
二卷。明袁士瑜(生卒年不详)撰。袁士瑜，号七泽，公安(今湖北省公安县)人，即袁宗道、袁弘道、袁中道之父也。此书二卷，内容大旨以儒、释二家同源异派，或援释疏孔，或证孔于释。称濂、洛诸儒于圣人书诠释妙畅，
北宋开宝五年 (972) 以浛洭县改名，属连州。治所在今广东英德市西北浛洸镇。六年 (973)改属英州。元省人英德州。古县名。北宋开宝五年(972年)以浛洭县改名，治今广东省英德市西北浛洸，属连州。六
西晋、北魏时期易水 (今河北徐水县西北之瀑河) 流径武遂之俗称。《水经·易水注》： 易水“又东流，南径武遂县南、新城县北……俗又谓是水为武隧津，津北对长城门，谓之汾门”。
【介绍】：杜甫乾元二年(759)秋在秦州(今甘肃天水)作。花门，回纥之别称。安史之乱爆发后，唐肃宗曾借回纥兵以平乱，收复两京，回纥之功为多。但回纥剽悍难驯，久留必为患。故诗人对肃宗的一味依赖回纥，表示